[梵Veda]意为“知识”。古 印度 婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》、《夜柔》、《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》、《奥义书》、《法经》等。“吠陀”用古梵文写成，是 印度 宗教、哲学及文学之基础。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“其婆罗门学四吠陀论：一曰寿，谓养生缮性。二曰祠，谓享祭祈祷。三曰平，谓礼仪、占卜、兵法、军阵。四曰术，谓异能、伎数、禁咒、医方。”
“吠陀”是梵语“Veda”的音译，意为“知识”或“启示”，是古印度婆罗门教的核心经典，也是印度宗教、哲学及文学的重要基础。以下是详细解释：
基本定义与组成
吠陀文献分为广义和狭义两类：
历史与文化意义
吠陀成书于公元前1500年至公元前800年，用古梵文写成，内容涵盖宗教仪式、神话、哲学及社会规范。它奠定了印度教的核心教义，并影响了佛教、耆那教等思想体系。唐代玄奘在《大唐西域记》中记载了婆罗门学习四吠陀的传统，涉及养生、祭祀、礼仪和异能等领域。
中文语境中的引申义
在汉语成语中，“吠陀”被引申为“言辞雄辩、声音洪亮”，常用于形容人的辩才或演讲气势。这一用法源于佛教传入后对印度经典的转译与再诠释。
吠陀既是古印度宗教经典的总称，也是研究早期印度文明的关键文献，其影响跨越宗教、哲学与语言文化领域。
《吠陀》指的是印度古代瑜伽和宗教典籍的一部分，是古代印度宗教文献的总称。这个词的意思是“祭祀的颂歌”或“祈祷的赞美诗”，是宗教仪式和教导的重要组成部分。
《吠陀》这个词的部首是口，并且它的开头是一个横画，接着有两个竖画和一个撇画。
《吠陀》这个词的繁体字是「吠陀」。
在古代汉字中，「吠陀」这个词的写法与现代写法类似，没有明显的变化。
1. 他正在研究《吠陀》中的宗教文献。
2. 这个宗教典籍记录了许多关于祭祀仪式的《吠陀》。
1. 吠陀学：研究《吠陀》的学科。
2. 吠陀经典：包含在《吠陀》中的宗教经典。
《吠陀》的近义词可以是宗教典籍、宗教经典。
没有明确的反义词与《吠陀》相关。
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