指华丽的宫廷车乘。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“金罇玉盃，不能使薄酒更厚；鸞舆凤驾，不能使駑马健捷。”
鸾舆凤驾是由"鸾舆"与"凤驾"组合而成的复合词，其核心意象源自中国古代神话传说。该词最早见于唐代诗文，如《全唐诗》卷三载"鸾舆凤驾出明光"。从构词法分析，"鸾"指青鸾，乃西王母信使；"舆"本义为车箱，引申为帝王车驾；"凤"即凤凰，百鸟之王；"驾"特指天子仪仗。四字叠加形成双重强调的修辞效果，彰显出超凡脱俗的仙界气象。
《说文解字》释"鸾"为"神灵之精也"，说明其作为神鸟的祥瑞属性。在汉代谶纬文献《河图括地象》中记载："鸾鸟司日月之出入"，印证了其与天象的关联性。凤驾意象则可追溯至《楚辞·九辩》"前轻辌之锵锵兮，后辎乘之从从"，王逸注疏时已使用"凤驾"代指仙班队列。
该成语在文学作品中常以三种形态出现：①形容道教神仙仪仗，如杜光庭《墉城集仙录》载西王母"乘鸾舆凤驾，往诣元始天尊"；②借喻皇家婚庆典仪，《宋史·舆服志》记载公主出嫁用"凤驾鸾仪"；③象征仙界婚配，敦煌变文《韩擒虎话本》有"鸾舆凤驾，来迎圣君"的描写。现代汉语中多用于婚庆祝辞，取"鸾凤和鸣"的吉祥寓意。
据《汉语大词典》考订，该成语的语义演变经历了从具象车驾到抽象祥瑞的转化过程，唐代以前多指实物车马，宋代以降渐成文学意象。这种转变与道教文化在唐宋时期的兴盛密切相关，反映了汉语词汇系统受宗教文化影响的发展规律。
“鸾舆凤驾”是一个汉语成语，读音为luán yú fèng jià，以下是详细解释：
指华丽的宫廷车乘，常用于形容帝王或贵族出行时的仪仗车辆，强调其奢华与尊贵。
如需更多例句或完整出处内容，可参考《金楼子·立言下》原文或权威词典（如沪江词典、汉典）。
嗷然八旗兵避节孱弱持盈守成抽翰翠衣道袍电鉴短笻飜尔奉问俘馘规虑过江仆射鹤笙交心酒忌惮角抵戏俊品具修克石空日来妇零作流亚留饮六贽明灯宁所怒潮排磕硼玻璃丕崇萍虀贫栖浅夫歉歉企警清客串清渟取辖投井擅地深采射人先射马柿花誓死时意唐槐秋桃叶歌铜声突目脱籍亡魂失魄顽顽瓮牖卧倒五积六受岘山碑消条