
犹非理,不合正道。《书·顾命》:“思夫人自乱于威仪,尔无以 釗 冒贡於非几兹。” 曾运乾 正读:“思凡人尚自治于威仪,尔其勿以嗣王触陷於非理。” 清 侯方域 《豫省试策一》:“夫古之缀衣虎賁皆选吉士,而后出入起居不陷於非几,所以慎辅导,广忠益也。”
“非几”是一个相对生僻的文言词汇,主要见于古代典籍,在现代汉语中已极少使用。其核心含义如下:
一、核心释义 指错误的言行、不当的举措或不合时宜的谋划。它强调行为或言论偏离了正确的准则、时机或情理,带有否定和批评的意味。
二、出处与典籍依据 该词最早且最著名的出处是儒家经典《尚书·虞书·大禹谟》:
“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。非几之言行勿庸。”
- 释义: 没有根据的话不要听信,没有征询过众人意见的谋划不要采用。错误不当的言行不要施行。
- 语境: 此句是大禹阐述治国理政的原则,强调统治者应审慎明辨,摒弃虚妄、专断和错误的言行。这里的“非几”直接与“无稽”(无根据)、“弗询”(未征询)并列,共同指向需要避免的不当行为。
三、词义构成分析
四、现代使用与总结 “非几”作为独立的词汇在现代汉语中基本消亡,其含义已被更常用的词语如“不当”、“错误”、“不合时宜”等所取代。理解它主要有助于阅读和理解《尚书》等先秦古籍。其核心价值在于体现了古人对言行恰当性、时机把握和道德准则的高度重视,告诫人们要明辨是非,谨言慎行。
主要参考来源:
“非几”一词在中文中有两种主要解释,但需注意不同来源的权威性和语境差异:
指不合正道、违背常理,属文言用法:
部分网络词典(如)将其解释为“数量不多”,但此说法未见于古籍或权威辞书,可能是现代误传或混淆了其他同音词。
写作或解读古文时,应采用第一种释义;若现代口语中表达“数量少”,建议使用“无几”等规范词汇,避免混淆。
注:引用文献详见、4、5,其他低权威性解释可能存在误差,请以古籍及专业辞书为准。
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