地痞。《儒林外史》第十三回：“ 兰若庵 僧 慧远 ，具控伊徒尼僧 心远 被地棍 权勿用 奸拐霸佔。”《林则徐日记·道光十六年十月十二日》：“是晚问船家：‘该邑城乡间有地棍地霸为害於一乡者否？’答云：‘先前原有，近来却无，地方极为安静。’”《二十年目睹之怪现状》第三八回：“有一天差役拿了个地棍来回他，他连忙升了公座，那地棍还没有带上来，他就‘混帐羔子’‘忘八蛋’的一顿臭駡。” 欧阳予倩 《同住的三家》：“我又没有本事去作地棍巴结官府，又没有法子去作捐商，盘剥细民。”
“地棍”是汉语中一个具有历史色彩的词汇，指代在地方上横行霸道、欺压百姓的恶徒。根据《汉语大词典》解释，该词由“地”（地方）与“棍”（恶棍）组合构成，强调其活动范围与恶劣行径的地域性特征。
从词源学角度分析，《汉语词源大典》记载，“棍”原指质地坚硬的木棒，后衍生出“无赖”“歹徒”的比喻义，与“地”结合后特指盘踞某处的恶势力群体。清代《六部成语注解·刑部》明确将其定义为“把持村市、诈害良民之徒”，可见该词在司法文书中的正式使用记录。
在语义演变方面，《近代汉语词汇研究》指出，明清小说中“地棍”常与“土豪”并称，如《醒世姻缘传》第四十回所述：“这班地棍，专一捕风捉影，寻人家的短处”，生动描绘了这类人物制造事端、勒索钱财的行为特征。现代汉语中，该词已逐渐被“地痞”“恶霸”等替代，但在方言及历史文献中仍有保留。
“地棍”是一个汉语词汇，主要含义为地痞、流氓，指地方上为非作歹的无赖之徒。以下为详细解析：
古典文学中的用例：
现代语境： 多用于历史小说或方言中，现代汉语使用频率较低，但在描述旧社会市井人物时仍可能出现。
如需查看更多例句或历史文献中的具体案例，可参考《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》等原著。
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