
(1).即幢幡。 唐 黄滔 《辞府相》诗:“今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷七:“ 庐山 远法师 命尽之日,山中峰涧寺落,皆见千眼仙人成队执幡幢香花赴 东林寺 。” 明 沉德符 《野获编·外国·活6*佛》:“以珠琲为幡幢,金寳为法供,内府瑰异为之一空。”
(2).特指刹上之幡。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》:“鐘鼓楼旁,矗两宝刹,高数丈,剪綵为幡幢。”
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幡幢是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从以下角度解析:
一、字义分解 “幡”指长条形下垂的旗子,《汉语大辞典》定义为“用竹竿等挑起来垂直悬挂的长条形旗子”,常见于宗教仪式或古时军旅。而“幢”在《说文解字》中释作“旌旗之属”,特指佛教仪仗中圆柱形旗帜,表面多绘有佛号或经文图案。
二、历史演变 该词最早见于东汉译经文献,《法华经·授记品》载“诸幡幢盖,微妙庄严”,指佛教法会中的庄严饰物。唐代《一切经音义》详注:“幡者旌旗,幢者宝盖”,说明二者在形制上存在差异但常配合使用。
三、宗教意涵 在佛教语境中,幡幢被赋予特殊象征意义。《中国佛教文化大观》记载:幡代表佛陀教法流传十方,幢象征摧破众生烦恼。密宗修行时,特定颜色的幡幢对应不同法门,如黄色幡幢常用于增益法事。
四、文学引用 古典文学作品中可见其艺术化运用,如《水浒传》第七十一回描写“五台山佛寺前幡幢高竖”,此处既写实景又暗喻佛门威严。清代《帝京景物略》记述北京庙会“幡幢接引,梵呗相闻”,展现民俗与宗教的融合场景。
“幡幢”是一个汉语词汇,读音为fān zhuàng,其含义和用法可从以下方面综合解释:
“幡幢”原指旗帜类物品,由“幡”和“幢”两个词组合而成:
泛指旗帜
最初指大道两旁或军队中的旗帜,后扩展为形容众多旗帜飘扬的场景。例如:“滑喇喇天摧地塌,骤沥沥海佛山崩,幡幢响如铜鼓振”(出自《仓央嘉措诗集》引用)。
佛教中的特殊含义
在佛教文化中,“幡幢”特指寺庙或法会上使用的庄严法器,象征佛陀的智慧和降伏魔障的力量。例如:“剪綵为幡幢”(清代《扬州画舫录》)。
如需进一步了解,可参考权威词典(如、2、5)中的完整释义和例句。
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