
佛教谓智慧和禅定。 明 唐顺之 《吏部郎中薛西原墓志铭》:“读 老子 及 瞿曇氏 书,得其虚静、慧寂之説,不逆於心。”
慧寂是汉语中一个具有深厚佛教文化内涵的复合词,其释义可从以下角度解析:
一、字词本义
“慧”在《汉语大词典》中定义为“智慧、聪敏”,特指通过修行达到的觉悟能力;“寂”意为“寂静、空灵”,源自梵语“śānti”(涅槃)的意译,表达超脱烦恼的境界。二者结合,构成“以智慧证悟寂灭”的核心语义。
二、佛教术语引申
在佛学语境中,“慧寂”被视为修行目标。《佛学大辞典》指出,该词强调“般若智慧”与“涅槃寂静”的辩证统一,即通过智慧观照破除无明,最终抵达清净无为的解脱状态。这一概念常见于禅宗典籍,如《六祖坛经》所述“定慧等持,寂照双运”。
三、历史人物专指
“慧寂”亦为唐代著名禅师法号(814-890年),沩仰宗创始人之一。据《景德传灯录》记载,他师承沩山灵祐,主张“镜智为宗,圆相为旨”,其语录与公案被收录于《袁州仰山慧寂禅师语录》,对禅宗思想传播影响深远。
四、文化衍生含义
在文学领域,“慧寂”被引申为“智性通达而心境淡泊”的人格特质。宋代文人黄庭坚曾以“慧寂之风”赞誉僧侣超然物外的精神境界,此类用法多见于山水诗与禅意画题跋中。
“慧寂”一词在佛教语境中有两层主要含义,以下为详细解释:
指智慧与禅定的结合,强调通过内在的清净与专注达到觉悟境界。该解释源自明代唐顺之的文献记载,描述修行者通过研读佛道经典领悟“虚静、慧寂”的哲理。
指唐代高僧仰山慧寂禅师(807-883年):
需注意语境差异:在佛经解读中多指修行境界,而在历史文献中常特指慧寂禅师。如需进一步考证人物生平,可参考《景德传灯录》等禅宗典籍。
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