古代设三老五更之位，天子以父兄之礼养之。《礼记·文王世子》：“适东序，释奠於先老，遂设三老、五更、羣老之席位焉。” 郑玄 注：“三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。”《礼记·乐记》：“食三老五更於大学。” 郑玄 注：“三老五更，互言之耳，皆老人更知三德五事者也。” 孔颖达 疏：“三德谓正直、刚、柔。五事谓貌、言、视、听、思也。”《汉书·礼乐志》：“养三老五更於辟廱。” 颜师古 注引 李奇 曰：“王者父事三老，兄事五更。”《后汉书·明帝纪》：“三老五更皆以二千石禄养终厥身。” 李贤 注引《汉官仪》：“三老五更，皆取有首妻男女全具者。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“其以 祥 （ 王祥 ）为三老， 小同 （ 郑小同 ）为五更。”《北史·魏纪三》：“以 尉元 为三老， 游明根 为五更。又养国老、庶老、将行大射之礼。”
“三老五更”是中国古代尊老敬贤的一种礼制，源自周代养老制度，多见于儒家经典记载。该词由“三老”和“五更”两部分组成，具体释义如下：
词义解析
历史背景
此制度在汉代被纳入国家祭祀体系，皇帝常亲自奉养“三老五更”，以彰显“孝治天下”的理念。据《后汉书·礼仪志》描述，仪式中皇帝需向三老行跪拜礼，并聆听其治国教诲（来源：国学网《后汉书》数据库）。
现代语义延伸
当代语境中，“三老五更”多用于泛指德高望重的长者，或比喻尊重传统与经验的价值观念。《汉语大词典》将其定义为“古代设三老五更以尊养老人”（来源：商务印书馆《汉语大词典》第二版）。
“三老五更”是中国古代的一种尊老制度，主要用于彰显统治者对德高望重长者的礼遇。以下是详细解释：
“三老”和“五更”是古代天子为推行孝道而设立的荣誉职位，通常由退休的年老官员担任。天子以父兄之礼尊养他们，以此教化天下百姓重视孝悌伦理。
这一制度通过礼仪化的尊老行为（如宴会、天子亲自奉食），强化了儒家伦理中的孝悌观念，成为古代社会治理和道德教化的组成部分。
作为成语，“三老五更”现多用于书面语，代指德高望重的长者或尊养传统，例如：“公司效仿古制，以三老五更之礼对待退休专家。”
扩展阅读：若需了解更具体的仪式流程或历代演变，可参考《礼记》原文及郑玄注疏（来源1、5、6）。
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