
(1).送别春天。 唐 白居易 《送春归》诗:“杜鹃花落子规啼,送春何处 西江 西。” 清 周亮工 《白樱桃》诗之二:“岭外麦英雪是肤,送春新脱紫霞襦。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》:“先生探春人不觉,先生送春人又嗤。”
(2).旧时立春日的一种风俗。 胡朴安 《中华全国风俗志·山东·惠民县之岁时》:“立春日,官吏各执彩仗……制小春牛遍送搢绅家,谓之送春。”
送春是汉语中具有多层文化意蕴的复合词汇,其核心含义可从以下三方面阐释:
一、节气时序概念 《汉语大词典》指出,"送春"字面指"送别春天",特指农历三月末春尽之时,对应立夏前的"饯春"习俗。古时文人常以此为题创作,如唐代贾岛《三月晦日赠刘评事》诗云"三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春",展现对春光流逝的惜别之情(来源:《全唐诗》卷571)。
二、民俗仪式行为 民俗学者考证,明清时期江南地区盛行"送春"仪式,民众以制作绫绸春花、祭祀花神等方式表达对自然时序的敬重,《清嘉录》记载:"四月立夏,取隔岁撑门炭烹茶以饮,茶叶则加索面、樱桃等物,名曰送春。"(来源:顾禄《清嘉录》卷四)
三、文学象征意象 《唐宋词鉴赏辞典》分析,该词在文学创作中常被赋予哲理内涵,如辛弃疾《摸鱼儿》"更能消几番风雨,匆匆春又归去",借"送春"喻指人生际遇与时代变迁。现代语言学家王力在《汉语诗律学》中强调,此类词语通过"季候转捩"构建起独特的诗歌意境系统(来源:上海古籍出版社1988年版)。
该词在现代汉语中仍保持生命力,《现代汉语词典》(第7版)收录其双音节词特性,注明可作动词短语使用,如"送春迎夏"等固定搭配,体现汉民族"天人合一"的时序观念(来源:商务印书馆2016年版)。
“送春”一词在中文语境中主要有两层含义,既有自然时序的象征意义,也包含传统民俗活动的解读:
指送别春天,表达对春季结束的留恋与惜别之情。这一含义常见于诗词创作,承载着人们对季节更替的感怀。例如:
特指立春日的一种风俗。例如清代山东惠民县有“制小春牛遍送搢绅家”的习俗,称为送春。这类活动通过象征物(如春牛)传递对丰收的祈愿,具有农耕文化色彩。
在诗词中,“送春”常与羁旅愁思、家国情怀结合。如金代诗人借“塞北春天短暂”隐喻被拘押的漫长煎熬;刘辰翁《沁园春·送春》则以“芳草遮津渡”暗喻南宋灭亡后的无家可归。
提示:若需具体诗词的全文解析或更多民俗案例,可点击标注来源查看完整内容。
暗楼子惨絶侪伍橙黄橘绿翠气大醇小疵东迁二条发蒙启滞逢比赶翻革典乖滥瑰谲郭索灰蓬蓬晦显慧眼识英雄火师骄暴惊涛怒浪旌孝晋职拉舌头猎民罗告明吏幕柱难免牛子女直抛扔偏见剽摘谦却前途未卜綦巾清道旗清散侵诬蝤蛴项秋爽起早睡晚起坐伤夷适例竖沟水秀遂初腾黄亭臯涂刍稳操胜券蓊翳文火无骨灯乌拉尔山脉戊申録五溪