
山形的大型灯彩。 宋 周密 《武林旧事·元夕》:“禁中尝令作琉璃灯山,其高五丈,人物皆用机关活动,结大綵楼贮之。”《元史·泰定帝纪二》:“敕以来年元夕搆灯山於内廷,御史 赵师鲁 以水旱请罢其事。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“御輦旋转一遭,倒行观灯山,谓之‘鵓鸽旋’。”
灯山是中国传统节庆中特有的装饰形式,指用彩灯、灯架等材料堆叠成山形或塔状的巨型灯彩景观。其核心特征包含三方面:
一、词源与结构 “灯山”一词最早可追溯至宋代文献,《东京梦华录》记载元宵节时“彩山左右,以彩结文殊、普贤,跨狮子白象,各手指出水五道”[注1]。其构造以竹木为骨架,分层悬挂灯笼或设置灯组,形成层叠如山的视觉效果。
二、文化象征 灯山在古代兼具祭祀与娱乐功能,如明代《帝京景物略》描述北京东华门外灯山“高十余层,以绢纱制仙人、龙虎等像”[注2],象征祈福纳祥之意。现代学者考证,其形态融合了佛教“七级浮屠”理念与民间“步步高升”的吉祥寓意[注3]。
三、节庆载体 作为元宵节标志性习俗,《武林旧事》详述南宋临安城灯山“以五色琉璃泡灯装饰,中设乐棚,百艺群工竞呈奇技”[注4]。当代非遗研究显示,四川自贡灯会、秦淮灯彩等仍保留传统灯山技艺,并于2006年列入国家级非物质文化遗产名录[注5]。
注1:宋代孟元老《东京梦华录》卷六
注2:明代刘侗《帝京景物略》卷二
注3:中国艺术研究院《中国传统灯彩研究》(2019年出版)
注4:宋代周密《武林旧事》卷三
注5:中国政府网《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》
“灯山”一词指用灯彩堆叠或搭建成的山形装饰,常见于传统节日庆典,尤其是元宵节等灯会活动。以下是详细解释:
“灯山”是由灯盏或灯彩组合成的立体山形结构,通常用于节庆装饰。其制作材料包括麻秆、高粱秆等,通过扎成方格形成三角形框架,每个方格底部放置灯盏,构成整体景观。
灯山不仅是装饰艺术,还承载祈福、庆贺的民俗功能。20世纪中期,河南等地仍保留“家家送灯盏,户户摆灯山”的习俗。
“元夕灯山,花时万人乐处”(宋代词例)。
如需进一步了解不同朝代灯山的具体形态,可参考《武林旧事》《元史》等古籍记载。
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