三言之道的意思、三言之道的详细解释

三言之道的解释

三句为政之道。《礼记·哀公问》：“公曰：‘敢问为政如之何？’ 孔子对曰：‘夫妇别，父子亲，君臣严。三者正，则庶物从之矣。’公曰：‘寡人虽无似也，愿闻所以行三言之道。’” 孔颖达疏：“愿闻所以行三言之道者，则上经‘夫妇别、父子亲、君臣严’是也。”

三言的解释 .三句话。《左传·昭公十四年》：“ 平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以宽鲁国，晋不为颇。三言而
道的解释道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。方法，办法，技术：门道。医道。指“道家”（中国春秋战国

“三言之道”是汉语中源于儒家经典的重要概念，指代古人修身立德的三种言语准则。其核心内容可追溯至《论语·季氏》中孔子提出的“君子有三言”，具体释义如下：

一、言忠

“忠”指言语需忠于本心，不欺瞒他人。《论语·学而》强调“言忠信，行笃敬”，要求言行一致（参考来源：汉典“忠”字释义）。《礼记·中庸》进一步阐释“忠恕违道不远”，将“忠”视为人际交往的根基。

二、言信

“信”强调言语真实可信。《说文解字》释“信”为“诚也”，《论语·为政》中“人而无信，不知其可也”说明信用为立身之本（参考来源：国学网《论语》注疏）。汉代郑玄注《周礼》时，将“信”与“五常”关联，赋予其伦理价值。

三、言慎

“慎”指言语需审慎合宜。《周易·系辞》提出“言行，君子之枢机”，主张慎言避祸（参考来源：中国哲学书电子化计划《周易》原文）。《论语·里仁》亦载“君子欲讷于言而敏于行”，强调行动胜于空谈。

此概念体现了儒家“克己复礼”的思想脉络，历代注疏如朱熹《四书章句集注》、王阳明《传习录》均将其纳入修身范畴，成为传统道德教育的重要范式。

“三言之道”是儒家经典中提出的为政理念，其核心内容与出处可综合以下要点解析：

该概念通过《礼记》的传播成为儒家政治哲学重要组成部分，其结构化思维对后世制度设计产生深远影响。若需查阅原始文献，可参考《礼记》相关篇章或权威注疏。