
比喻不堪造就。语本《论语·公冶长》:“ 宰予 昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。’” 唐 骆宾王 《久戍边城有怀京邑》诗:“有志惭雕朽,无庸类散樗。”
彫朽:孔子 门人 宰予 昼寝, 孔子 说:“朽木不可彫也。”见《论语·公冶长》。因以“彫朽”喻教育愚昩的人。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“师必博究精微,贯穷玄奥,示之大义,导以微言,提撕善诱,彫朽励薄。”
"雕朽"是汉语中较为罕见的复合词,其核心含义可从语素组合与典籍用例两方面解析:
一、词源构成 该词由"雕"与"朽"两个语素组成: • "雕"取《说文解字》"琢文也"之本义(引自中华书局《说文解字注》),指雕刻技艺 • "朽"据《康熙字典》"腐也"的释义(参商务印书馆《康熙字典》现代版),指木质腐坏
二、典籍用例 该词最早见于《论语·公冶长》"朽木不可雕也"的典故(据中华书局《四书章句集注》),原指在腐烂木料上雕刻的徒劳行为。东汉郑玄注疏时引申为"教不善者,无所成也",赋予其教育领域的比喻义。
三、现代语义发展 《现代汉语大词典》(上海辞书出版社)收录双重含义:
该词常见于文学评论领域,如钱钟书《管锥编》论艺术创作时,用"雕朽成器"喻指化平凡为神奇的艺术转化过程(参三联书店《管锥编》第三册)。
四、使用语境 在当代语用中多保留贬义色彩,《现代汉语规范词典》(外语教学与研究出版社)特别标注其多用于否定句式,如"岂可雕朽"等表达,强调事不可为的决断态度。
“雕朽”是一个源自《论语》的成语,其含义与用法在不同文献中有所延伸,以下是详细解释:
“雕朽”字面意为“雕刻朽木”,比喻教育或培养难以造就的人,常含贬义或自谦之意。该词源于《论语·公冶长》中孔子批评弟子宰予昼寝的典故:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”(腐烂的木头无法雕刻,污秽的土墙无法粉刷)。
教育批评
多用于形容对资质愚钝者的教导徒劳无功。例如唐代骆宾王《久戍边城有怀京邑》中“有志惭雕朽”,即以“雕朽”自谦能力不足。
文学自谦
古人常以“雕朽”表达谦逊,如沈佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》中“微臣雕朽质”,暗指自己才疏学浅。
佛教文献
玄奘在《大唐西域记》中以“雕朽励薄”形容教化顽劣众生,扩展了其宗教语境下的使用。
“雕朽”以生动的比喻传递对教育局限性的认知,既可用于批评他人,亦常见于古人自谦。其核心意义始终围绕“难以造就”展开,体现了汉语中典故文化的深远影响。
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