
同“ 弔拷絣把 ”。亦作“吊拷绷扒”。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折:“他将你孩儿拖到官中,受尽三推六问,弔拷綳扒,便打死孩儿也不肯认。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折:“不知谁人杀了员外,有他娘子将小人告到官中,三推六问,吊拷綳扒,打的小人受不过,只得屈招了。”
吊拷绷扒是汉语中一个历史悠久的复合型刑罚术语,主要包含四类古代刑讯手段的合称,具体释义如下:
一、词语构成解析 "吊"指悬吊受刑者肢体,使其承受拉伸痛苦(《汉语大词典·口部》);"拷"即拷打审问,常见于《大明律》刑律篇;"绷"指用绳索紧绷固定犯人身体,限制其活动(《说文解字注》);"扒"通"剥",指剥去衣物施加羞辱性惩罚,此用法在《水浒传》第八十三回有明确记载。
二、历史语境应用 该词组完整出现于元代杂剧《窦娥冤》第三折,反映古代司法体系中"五刑"之外的附加刑罚。明代《醒世恒言》第三十三卷详细记载了该刑罚组合的实施过程,包含悬吊、鞭笞、束缚、羞辱四重折磨手段,属于法定刑之外的非法酷刑。
三、现代语义转化 在现代汉语使用中,该词组保留了两层引申义:1. 比喻遭受多重打击,如鲁迅《且介亭杂文》中"精神上的吊拷绷扒";2. 形容彻底追查真相,常见于法制文学作品中,如《人民的名义》第三章描写纪检调查时使用该成语增强表现力。
四、语言学特征 从构词法分析,属于并列式动词短语,四字均含暴力动作义项。语音上平仄交替(仄仄平平),符合汉语成语的韵律特征。语义演变轨迹完整保留了从具体刑罚到抽象比喻的转喻过程,这一现象在《近代汉语词汇学》(商务印书馆,2012)中有专题论述。
“吊拷绷扒”是古代的一种刑罚,指强行脱去犯人衣服,用绳索捆绑并吊起来进行拷打。以下是详细解释:
该词在不同文献中也被写作“绷扒吊拷”(如《灰阑记》),含义一致,均指捆绑、脱衣、吊打的刑罚流程。
元代戏曲常用此词表现冤屈或严刑逼供场景,例如:
“受尽三推六问,吊拷绷扒,便打死孩儿也不肯认。”(《窦娥冤》第四折)。
如今该词已无实际使用,主要用于历史研究和文学分析,作为古代刑罚制度的例证。
艾韠柏乐白鱼登舟宝持跛鼈步打毬不对茬儿疵品榱崩栋折村信代明地区差价顿踣沸热风姨汾阳负恩昧良附审腐蚀剂副顺抚掌击节观睹灌醉瞶眩韩才醮坟警惠戟支居贞可怀来劲踉跳鳞翰蛎墙龙虎风云罗羉娩出明烛天南迷戏南边孽宠平说清偿取便善甲厉兵圣谛乘舆车生自深解势力眼首尾两端四门绥绳倜倜桐江忘齿王子晋温州杂剧无远相邦