[offer libation] 吊唁;祭奠
亦作“吊祭”。祭奠、吊唁。《东观汉记·陈龟传》：“ 陈龟 为 五原 太守，后卒，西域胡夷， 并 凉 民庶，咸为举哀，弔祭其墓。” 宋 司马光 《抚纳西人诏意》：“而 夏 国主 秉常 ，屡遣使者，造于闕庭，弔祭讣告，寖修常职。” 洪深 《包得行》第四幕：“我父亲到 潘知事 家吊祭，不知听到什么人说什么话。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“不但是出了钱，他还亲自去吊祭或庆贺。”
吊祭是汉语中表示哀悼与纪念的复合词，由“吊”和“祭”两个语素构成。据《现代汉语词典》（第7版）释义，“吊”指对逝者或遭遇不幸者的慰问，“祭”则为供奉仪式或追思活动，合称即指通过特定仪式表达对逝者的哀思。该词常见于文献与礼俗语境，如《礼记·檀弓》中“吊丧者必易服”即体现古代吊祭的规范性。
从词源演变看，“吊”本义为追怀亡灵，甲骨文中已有相关记载；“祭”则源于上古祭祀文化，字形呈手持肉献于神前的象形。两者结合后，“吊祭”既涵盖情感层面的哀悼，又包含仪式化的行为，如《后汉书·礼仪志》所述“丧葬之礼，吊祭有序”，表明其在中国传统礼制中的重要地位。
在文化内涵上，吊祭行为融合儒家“慎终追远”思想，如《论语·学而》强调“丧尽其礼，祭尽其诚”。现代社会虽简化部分仪式，但核心仍体现对生命的尊重，例如清明节公祭黄帝陵、民间扫墓等活动，均属吊祭文化的当代延续。
“吊祭”是一个汉语词汇，拼音为diào jì，其核心含义是通过仪式表达对逝者的哀悼与敬意。以下是详细解释：
吊祭指为纪念逝者或神明而进行的祭祀活动，包含哀悼、祭奠的双重意义，常见于中国传统文化中。例如，古代官员去世后，亲友会前往墓地吊祭。
在山西等地，吊祭被称为“开悼”或“开吊”，通常于出殡前一天举行，包含移灵、设灵棚、陈列牌位等流程。
如需进一步了解具体仪式或历史典故，可参考《东观汉记》《说苑》等文献（综合、5、7）。
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