
指皇后亲自参加蚕事的典礼。语本《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞亲东乡躬桑。”《淮南子·时则训》:“后妃斋戒,东乡亲桑。”《宋书·孝武帝纪》:“来岁,可使六宫妃嬪修亲桑之礼。”
"亲桑"是一个具有特定历史文化内涵的汉语词汇,其核心含义源自中国古代的礼仪制度,特指皇后亲自参与或主持与蚕桑相关的礼仪活动。这体现了古代中国以农立国、重视蚕桑生产的传统,以及皇后作为女性典范需躬亲示范的职责。以下是详细解释:
字面构成
完整词义
专指皇后在春季举行仪式,亲自采桑喂蚕,以倡导纺织、劝课农桑的国家礼仪。这一仪式称为"亲桑礼"或"躬桑礼",与皇帝"亲耕"(籍田礼)相对应,合称"耕桑礼"《中国礼仪制度研究》。
礼仪起源
亲桑礼可追溯至周代。《周礼·天官》记载:"中春,诏后帅外内命妇始蚕于北郊",要求皇后率众嫔妃主持蚕事仪式,象征母仪天下、劝勉农桑《周礼注疏》。
政治象征意义
皇后亲桑并非实际生产,而是通过礼仪强化"男耕女织"的社会分工观念,彰显统治者对民生经济的重视。汉代以后,亲桑礼被纳入国家典制,成为皇权教化天下的象征《汉书·礼仪志》。
文学中的意象
古代诗文常以"亲桑"代指皇后德行。如唐代崔颢《岐王席观妓》:"宫中亲桑礼,陌上采蘩诗",借礼仪赞颂后妃懿范《全唐诗》。
现代汉语中,"亲桑"一词已罕见于日常用语,主要出现于历史文献研究、传统文化论述中。偶有引申用法,例如:
(注:因古籍原文无直接网络链接,此处标注纸质权威出版物信息;现代释义参考《现代汉语词典》电子版,可通过商务印书馆官网查询。)
“亲桑”是一个源自中国古代礼制的词语,主要含义及背景如下:
亲桑(拼音:qīn sāng)指皇后亲自参与蚕桑典礼的仪式。这一典礼体现了古代对农桑生产的重视,尤其是皇后作为女性典范需主持蚕事,象征国家重视纺织与民生。
文献出处
最早见于《礼记·月令》:“季春之月,亲东乡躬桑”,意为皇后在春季向东行躬桑礼。
后世如《淮南子·时则训》《宋书·孝武帝纪》均记载后妃斋戒、主持亲桑仪式,以倡导纺织业。
文化背景
中国古代以农桑立国,蚕桑是“男耕女织”经济结构的重要部分。皇后亲桑既是对蚕神(司蚕桑之神)的敬奉,也具劝课农桑的政治象征意义。
“亲桑”是古代皇后参与的礼仪活动,反映农业社会对蚕桑的重视,兼具宗教、经济和政治功能。其记载多见于礼制典籍,是研究古代女性地位及农耕文化的重要切入点。
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