
亦作“吊朵”。妇女的一种头饰。 宋 孟元老 《东京梦华录·公主出降》:“又有宫嬪数十,皆真珠釵插、吊朶、玲瓏簇罗头面。”
"吊朵"的汉语词典释义与考释
一、核心释义
"吊朵"(亦作"吊朶")为古代汉语词汇,指女子佩戴于手臂的垂饰性装饰物,多由丝带、珠宝串联而成,行走时随风摇曳,增添仪态之美。其核心特征为"垂挂" 与"摆动",常见于宋元时期文献,用以形容女性妆饰的轻盈灵动。
二、历史语义演变
据《汉语大词典》释:"吊朵"即"悬垂的花饰",特指女性臂饰。宋代《东京梦华录》载元宵节女子装扮:"髻鬟插玉梅、雪柳、吊朵,珠翠盈盈"(卷六),印证其作为节庆妆饰的流行性。
元代戏曲中渐具隐喻义。关汉卿《诈妮子调风月》:"把兔鹘解开,纽扣相离,把袄子疏剌剌松开上拆,将手帕撇漾在田地"(第四折),"吊朵"暗指情愫摇曳或情感纠葛,体现文学化的语义扩展。
三、现代使用与考辨
该词属历史词汇,现代汉语已罕用。权威工具书如《辞源》(商务印书馆)标注其为"古代妇女首饰",而《现代汉语词典》未收录,反映其退出日常语用体系。需注意与方言词"吊朵儿"(指悬垂的花苞)区分,后者属植物学语境,无妆饰含义。
四、文化意象考据
沈从文《中国古代服饰研究》指出:宋元女性臂饰常以"绶带系金玉坠角,垂于腕间",其形制与"吊朵"描述吻合。此类饰物兼具身份象征与审美功能,多见于贵族女子画像,如故宫南薰殿旧藏《宋代皇后像》中可见类似垂绦装饰。
权威参考来源
“吊朵”是一个汉语词语,其含义在不同语境中存在差异,需结合权威资料进行辨析:
根据汉典、查字典等资料显示,“吊朵”指古代妇女的一种头饰,常见于宋代文献。例如《东京梦华录》记载宫嫔佩戴“真珠钗插、吊朶”作为装饰,说明其属于华贵发饰的一种。
提到“吊朵”为形容心情低落的成语,但该说法未在其他权威典籍或文献中得到佐证。结合多源考据,此释义可能属于现代误传或混淆,建议优先采用头饰的古典释义。
该词多用于历史文献或古代文化研究中,例如描述宋代女性服饰时引用:“宫嫔数十,皆真珠钗插、吊朶、玲珑簇罗头面”(《东京梦华录》)。
建议在学术或历史场景中使用时,优先参考《东京梦华录》《汉典》等古典文献或权威辞书。若涉及现代语境中的情绪表达,需注意该词可能存在释义争议。
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