
犹日御。亦指帝王的车驾。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“星机北转,日轡西迴。” 倪璠 注:“日轡,日御也。” 北周 庾信 《周圆丘歌》之十:“礼将毕,乐将阑。迴日轡,动天关。” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“迴日轡于西山,拂蒙尘于帝颜。”
日辔(rì pèi)是一个古汉语词汇,由“日”与“辔”二字组合而成,其含义需结合字源及古代文化背景理解:
字义解析
二者结合,字面意为“驾驭太阳的缰绳”,隐喻对时间的掌控或太阳的运行轨迹。
本义与天文意象
在古代文献中,“日辔”常指代太阳神车的缰绳。传说日神羲和驾六龙之车巡行天际,辔即为掌控龙车方向的工具。如《淮南子·天文训》载:“爰止羲和,爰息六螭,是为悬车”,间接关联日神驭车意象。
引申义:时间的象征
因太阳运动规律对应昼夜更替,“日辔”衍生为时间流逝的具象表达。唐代诗人白居易《题旧写真图》中“羲和鞭日走,不为我少停”,即以“鞭日”呼应“日辔”对光阴不可控的哲学思考。
文学中的修辞运用
文人常借“日辔”抒发对时光易逝的慨叹。如宋代李纲《望江南·新酒熟》词云:“日辔无停轮,光阴逝水”,将日辔拟作不停转动的车轮,强化时间流逝的紧迫感(《全宋词》收录)。
权威参考文献:
(注:部分古籍原文需通过图书馆或专业数据库查证,链接示例:《汉语大词典》在线版;《淮南子》研究可参考中华经典古籍库)
“日辔”是一个古汉语词汇,由“日”(太阳)和“辔”(驾驭牲口的缰绳)组成,字面意为“太阳的缰绳”。其含义可从以下角度解析:
字面象征
古人将太阳的运行想象为“日车”在天空行驶,由神(如中国神话中的羲和)驾驭,“辔”即控制日车方向的缰绳。例如《楚辞》中“吾令羲和弭节兮”,即以“弭节”(停驻车马)比喻时间停滞。
比喻引申
常代指时间流逝或光阴不可控。如李商隐《谒山》中“从来系日乏长绳”,以“辔”暗喻对时间的无力挽留,与“长绳系日”的典故呼应。
文化意象
该词承载着古代对天体运行的诗意想象,反映了农耕文明对自然规律的敬畏。类似表达还有“白驹过隙”“乌飞兔走”等。
需注意:“日辔”在现代汉语中极少使用,多见于古籍或文学创作中。具体语境中的含义需结合上下文进一步分析,例如是否强调时间飞逝、宇宙秩序,或神话叙事。
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