
颠狂放逸。 唐 怀素 《自叙帖》:“以至於 吴郡 张旭 长史,虽姿性颠逸,超絶古今,而模楷精法详特为真正。” 宋 赵孟頫 《跋唐怀素<论书帖>》:“ 怀素 所以妙者,虽率意颠逸,千变万化,终不离 魏 晋 法度故也。”
颠逸是古汉语中的复合词,主要含义指陨落逃亡或坠落失散,属法律与道德语境中的贬义词,强调对秩序的破坏。以下从释义、字源及古籍用例三方面解析:
法律与道德语境中的逃亡
指罪犯或违逆者逃亡隐匿的行为,含逃避制裁之意。如《尚书·周书·多方》载商纣臣民「颠越不恭,暂遇奸宄」,孔颖达疏解「颠」为陨落,「逸」为逃亡,合指堕落而逃逸的恶行。
来源:孔颖达《尚书正义》,收录于《中华经典古籍库》(链接)。
坠落失序的引申义
「颠」本义为头顶(《说文·页部》),引申为坠落;「逸」从辵(辶),本义为逃逸(《说文·辵部》)。二字组合后,可泛指事物脱离正轨而散失,如宋代王观国《学林》以「颠逸」形容星宿陨落。
来源:许慎《说文解字》,中华书局影印本。
《尚书》中的经典用例
《多方》篇载:「乃惟尔商后王,逸厥逸……诞淫厥泆,颠越不恭。」清代孙星衍《尚书今古文注疏》释:「颠越谓陨坠,逸谓逃亡」,强调商纣臣民因放纵而堕落逃亡。
来源:孙星衍《尚书今古文注疏》,中华书局点校本。
汉代郑玄的注解
郑玄注《周礼·秋官》「掌戮」时,以「颠越」指贼杀良善、「逸」指逃亡,二者并列为重罪(《周礼注疏》)。此解强化了「颠逸」的法律语义。
来源:郑玄注、贾公彦疏《周礼注疏》,《十三经注疏》本。
单字 | 本义 | 引申义 | 构词逻辑 |
---|---|---|---|
颠 | 头顶(《尔雅》) | 坠落、颠覆 | 行为或实体的陨落 |
逸 | 逃逸(《说文》) | 放纵、失散 | 脱离约束的状态 |
此词属「同义复词」,通过近义叠加(颠+逸)强化「脱离正轨」的核心语义,多见于先秦两汉文献,后世渐少用。
结论:
「颠逸」是古汉语中专指因堕落而逃亡的法律术语,后泛化表示事物脱离常轨的失序状态。其释义需依托《尚书》《周礼》等经典及汉唐注疏,现代汉语中已罕见使用。
“颠逸”是一个汉语词语,读音为diān yì,其含义可从以下角度解析:
部分资料(如、5)仅强调“颠狂放逸”的字面义,但结合历史文献可知,该词在艺术领域更侧重“超绝古今”的积极内涵,需根据语境判断具体指向。
如需进一步探讨古代书法中的“颠逸”实例,可参考唐代《自叙帖》或宋代相关艺术评论。
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