设渡的意思、设渡的详细解释

设渡的解释

置备渡船。明李贽《四书评·孟子·尽心上》：“第三节为未到家者设渡也。若不急去问渡，有没於苦海而已，安能乐？”

设渡是汉语复合词，由动词“设”（设立、安排）与名词“渡”（渡口）组合而成，专指在江河、湖泊等水域设立渡口或摆渡设施的行为。其核心含义是通过人工规划与管理，为行人、车马提供跨越水路的交通服务。以下是详细解析：

“设”的语义
指主动建立、布置或安排，强调人为规划与实施行为。如《说文解字》释“设”为“施陈也”，即布置、建立之意。
“渡”的语义
指渡口或摆渡场所。《玉篇·水部》明确“渡”为“济水处”，即过河的码头或通道。引申为通过船只载运跨越水域的过程。
复合词“设渡”
结合二者，指官方或民间组织在水域沿岸选定位置，建立渡口设施（如码头、船只），并制定渡运规则的行为。例如：

“官府于河畔设渡，以利商旅往来。”
（描述官方主导的渡口建设）

“设渡”在古代交通管理中具实际意义，常见于地方志与政令文书：

权威辞书对“设渡”的界定一致强调其“建立渡口”的本质：

《汉语大词典》（第二版）
定义：“设置渡口。” 并引清人黄六鸿《福惠全书·庶政·修葺津梁》：“凡江河险处，设渡济人。”

（来源：上海辞书出版社，2012年，第10卷第128页）
《辞源》（修订本）
释为“置备渡船以利行人”，突出设施与功能的结合

（来源：商务印书馆，2015年，第3册第256页）

“设渡”不仅是交通行为，更体现古代公共治理智慧：

结论

“设渡”作为历史性交通术语，指在水域设立渡口及配套服务的系统性行为，兼具实用功能与社会治理内涵。其词义稳定，古今一致，是研究中国古代交通史、制度史的重要语料。

“设渡”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下方面综合解析：

此词可见于明代思想家李贽的《四书评·孟子·尽心上》，原文为：

“第三节为未到家者设渡也。若不急去问渡，有没於苦海而已，安能乐？”
此处“设渡”比喻为未达成目标的人提供帮助或指引，带有哲理色彩。

“设渡”既指具体的渡船准备，也用于抽象语境中表达“提供过渡帮助”。如需进一步考证文献细节，可参考《四书评》原文或古代交通类典籍。