祠部机构。 隋 唐 时属礼部。 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“ 张楚 与 达奚侍郎 书：‘公任在 临淄 ，请僕为曹掾……僕转郎署，先在祠曹，公自臺端，俯临礼部，昔称同舍，今则同厅。’”
祠曹是古代官署名称，专司祭祀礼仪事务的职能部门。其词源可追溯至汉代，“祠”指祭祀场所或仪式，“曹”意为分科办事的官署。《汉语大词典》释其为“掌管祭祀的官署”，《古代职官大辞典》记载其隶属于太常寺，负责宗庙祭祀、陵寝管理及礼器筹备等工作。该机构在魏晋南北朝时期职权最盛，隋唐后职能逐渐并入礼部，但部分朝代仍保留祠部曹作为分支机构。据《通典·职官》载，祠曹官员需通晓古礼，主持皇家祭典时须严格遵循“五礼”制度，涉及吉礼、凶礼等仪制流程。该职官体系体现了古代“国之大事，在祀与戎”的政治传统，其职能演变与历代王朝礼法制度调整密切相关。
“祠曹”是一个古代官职或机构名称，其核心含义及相关解释如下：
机构归属
祠曹在隋唐时期为礼部下设的部门，掌管国家祭祀、祠庙管理、宗教事务等。例如《唐摭言·怨怒》记载：“僕转郎署，先在祠曹”，说明其职能与官员调动相关。
职能扩展
除祭祀外，可能涉及礼仪制定、官员考核等辅助职责，如五代文献提到祠曹官员与礼部协同办公的案例。
“祠曹”主要指向古代礼部的祠部机构，职能集中于祭祀与礼仪管理。如需进一步考证，可参考《唐摭言》《隋书·百官志》等史料。
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