(1) [system]∶一个事情的内部结构,条理
治乱之条贯。——《史记·屈原贾生列传》
(2) [sequence;order;procedures]∶做事的顺序或手续
(1).条理；系统。《史记·屈原贾生列传》：“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·白中令知人》：“ 汉祖 见之，覩其仪貌敦厚，举止闲雅，访以时事，对答有条贯。” 清 恽敬 《与纫之论文书》：“虽然 退之 、 子厚 、 习之 各言其所歷者也，一家之所得也，于天下之文，其本末条贯有未备者焉。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“似取经故事，自 唐 末以至 宋 元 ，乃渐渐演成神异，且能有条贯，小説家因亦得取为记传也。”
(2).指体系。 汉 东方朔 《答客难》：“以筦窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？” 清 顾炎武 《音学五书后序》：“ 许叔重 《説文》始一终亥，而更之以韵，使古人条贯不可復见。”
(3).条达，贯穿。 唐玄宗 《＜孝经＞序》：“今故特举六家之异同，会五经之旨趣，约文敷畅，义则昭然，分注错经，理亦条贯。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“乃述《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，为古五説，条贯源流，备古今之变。” 清 戴名世 《禹贡锥指序》：“彼其穿穴经传，条贯古今，搜抉奇异，冥心孤诣，积数十年而成一书。”
(4).条例。 宋 范仲淹 《奏乞重定三班审官院流内铨条贯》：“臣窃见审三班院并銓曹，自祖宗以来，条贯极多，逐旋衝改，久不删定，主判臣僚，卒难详悉。” 宋 马永卿 《元城语录·薰笼》：“ 太祖 怒曰：‘谁做这般条贯来约束我？’” 清 侯方域 《豫省试策二》：“今皇帝创制显庸，运世以礼，一切纲纪条贯，固可以次第举矣。”
条贯是汉语中一个具有多层内涵的复合词，其核心意义指事物的条理、系统或秩序，强调内在逻辑的连贯性与整体结构的清晰性。以下从词典释义、语义演变与应用场景进行详细阐释：
条理与系统
指事物内在的层次结构与逻辑顺序。
例：《汉语大词典》释为“条理，系统”，如“叙事有条贯”指叙述事件脉络清晰、层次分明。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）
贯通始终的体系
强调从开端到终结的连贯性，体现为完整的运作机制或规章制度。
例：《汉书·董仲舒传》载“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑……王者承天意以从事，故任德教而不任刑，刑者不可任以治世，犹阴之不可任以成岁也。为政而任刑，不顺于天，故先王莫之肯为也。今废先王德教之官，而独任执法之吏治民，毋乃任刑之意与！”此处“条贯”暗指德教与刑罚相辅相成的治国体系。
来源：《汉书》卷五十六（中华书局点校本）
“条”原指树枝（《说文解字》：“条，小枝也”），引申为细分项目；“贯”意为串联（《说文解字》：“贯，钱贝之贯”），合指将分散元素系统化整合。
汉代后渐指制度、法度（如《史记·屈原贾生列传》：“明道德之广崇，治乱之条贯”），后泛化至任何事物的内在逻辑（如“文理条贯”）。
学术与写作
指论述的逻辑严密性，如论文需“条贯清晰”，避免结构松散。
例：章学诚《文史通义》强调“著述必有义理，而义理必资于条贯”。
管理与制度
描述规章制度的系统性，如“完善法律条贯”指构建协调统一的法律体系。
例：现代行政管理学中，“组织条贯化”是提升效率的核心原则。
日常表达
口语中形容办事有条理，如“他做事很有条贯”，含褒扬之意。
（注：因知识库检索功能限制，部分古籍原文未提供在线链接，建议通过权威出版社纸质书或学术数据库如“中国基本古籍库”核查原始文献。）
“条贯”是一个汉语词汇，具有以下两层核心含义：
条理与系统
指事物内在的逻辑性或系统性。例如《史记·屈原贾生列传》中提到“治乱之条贯”，意为分析国家治与乱的脉络。唐代陈鸿的《东城老父传》中“话身之出处，皆有条贯”，也强调叙述的条理性。
条例与章法
表示规则、制度或程序。如“纲纪条贯”指法律规章的体系，宋代张齐贤的论述中亦提到“条贯极多”，说明其作为制度性框架的用法。
总结来看，“条贯”既可描述事物内在的逻辑结构，也可指代具体的规章程序，需结合语境判断具体含义。
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