
农历十二月的别称。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“十二月季冬,亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。”
除月是汉语中对于农历十二月的雅称,其释义可从以下角度解析:
一、词源释义 "除"字在《汉语大词典》中具有"去旧更新"的核心义项(商务印书馆《古代汉语词典》),与年终岁末的时间节点相呼应。古人以"日月其除"形容时光流逝(《诗经·唐风·蟋蟀》),十二月作为年度更替之月,故得"除月"之称。
二、历法定位 该词特指夏历十二月,《礼记·月令》载"季冬之月"即对应此称谓。南朝梁元帝《纂要》明确记载:"十二月季冬,亦曰暮冬、杪冬、除月。"
三、文化语义 作为岁末的代称,"除月"承载着辞旧迎新的文化内涵。宋代《岁时广记》描述该时段"官府休沐,市井结彩",印证其作为年度重要转换节点的社会意义。清代《燕京岁时记》记载的"腊八节"等民俗活动,多集中于除月期间举办。
四、文学运用 该词频现于古典诗词,如唐代孟浩然《除夜》诗"迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人",正是以"除夜"(即除月之末)为时间背景抒写岁末情怀。
“除月”是汉语中一个传统的时间称谓,具体解释如下:
“除月”指农历十二月的别称,常见于古代文献和历法表述中。例如《初学记》记载:“十二月季冬,亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。”。
十二月还有多种别称,如“季冬”“暮冬”“腊月”等,均与季节更替和年节习俗相关。
部分网络资料(如)提到“除月”是成语,解释为“排除干扰”,但这一说法缺乏权威文献佐证,需谨慎采信。主流释义仍以“农历十二月”为准。
如需进一步考证,可参考《初学记》《纂要》等古籍原文。
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