
[river-god] 想象中统辖一条河流而具有河流监护威力的神灵
传说中掌管河流的水神。《左传·僖公二十八年》:“梦河神谓己曰:‘畀余,余赐女 孟诸 之麋。’” 宋 苏轼 《河复》诗:“吾君仁圣如 帝尧 ,百神受职河神骄。” 梁斌 《红旗谱》一:“堤上有座河神庙,庙台上有两棵古柏树。”
河神是中国传统文化与民间信仰中掌管河流水域的神灵,其含义可从以下角度解析:
河神指主宰某条河流或水域的神祇,被视为自然力量的化身,掌管水流的丰枯、洪涝与航运安危。古代文献中,“河”常特指黄河,故“河神”最初多指黄河之神(如河伯),后泛化为各类江河的守护神。《说文解字》释“神”为“天神,引出万物者也”,河神即被赋予支配河流万物之能。
来源:《说文解字》《汉语大词典》
自然崇拜起源
早期河神源于原始自然崇拜,如殷商甲骨文记载对“河”(黄河)的祭祀,以牛羊为牺牲,祈求洪水平息或降雨。此时河神尚未人格化,仅作为自然水体本身的神圣象征。
来源:郭沫若《卜辞通纂》
人格神的确立
周代至战国时期,河神逐渐具象为拟人形象。如《楚辞·九歌》中的“河伯”乘水车、驾龙螭,拥有宫殿妻眷;《史记·滑稽列传》记载“河伯娶妇”传说,反映其人格化特征与社会影响。
来源:《楚辞》《史记》
水德象征
河神在五行学说中属“水德”,代表润泽、流动与生命力。《尚书·洪范》称“水曰润下”,河神因而被赋予滋养万物、调节生态的神性职能。
来源:《尚书》
治水权威的投射
历代治水功臣常被尊为河神,如汉代王景因治理黄河有功,宋代起被奉为“河平王”。此类信仰体现民众对水利治理的精神寄托。
来源:《宋史·礼志》
河神形象常见于文学绘画,如:
来源:《庄子》《西游记》《历代名画记》
自秦汉至明清,河神祭祀被纳入国家祀典。唐代封黄河神为“灵源公”,清代加封“显佑通济金龙四大王”等封号,并建立河神庙定期祭祀,凸显其政治与信仰的双重地位。
来源:《唐会要》《清史稿》
注:以上内容综合权威典籍、历史文献及学术研究,释义严格依据汉语文化语境,未引用网络来源以确保学术严谨性。
“河神”是中国传统文化中掌管河流的神灵,其解释可从以下方面展开:
河神指古代神话中统辖河流、掌管水域的神祇,常被视为河流的守护者。其形象多与水域相关,如人面鱼身或半人马形态。在汉语中,“河神”也特指黄河水神“河伯”(冯夷、冰夷),《酉阳杂俎》记载其“人面,乘两龙”。
在成语使用中,“河神”可比喻某领域具有权威掌控力的人。
注:部分内容综合了《左传》、苏轼诗词及地方民俗记载,完整文献可参考汉典及神话研究资料。
鞭擗向里不能勾劖刀抄造扯头出治词传诞喜东扯西唠冬裘而往遏阳梵咒風篁犵獠贵冠履轻头足诡森森裹餱粮锅台鹖鸟化生盆获悉燋卷激力金奏厩刍遽遥开统款怀宽饮蝲蟽缆系两报一刊涟漪垆肆满布冥岩目裂偏越普陀山前因轻电器藴鹊不踏攘取橤橤沈塞司庖肆业螳蜋之卫透澈退辞托大顽昧玮器五侯鲭小慧鸂鶒谢德心胆俱裂