
(1).顶着星星。喻早出或晚归。 唐 王绩 《答冯子华处士书》:“或时与舟人渔子方潭并钓,俯仰极乐,戴星而归。” 宋 苏轼 《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“对牀欲作连夜语,念汝还须戴星起。” 明 李东阳 《先叔父李父墓志铭》:“悉力勤事,戴星触雾,或远涉 江 汉 ,未尝告勩。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》:“臣趋朝之限,虽迫於戴星;而问寝之私,倍悬於爱日。”
(2).《吕氏春秋·察贤》:“ 宓子贱 治 单父 ,弹鸣琴,身不下堂,而 单父 治。 巫马期 以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗:“溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。” 清 钱谦益 《杨应震授文林郎制》:“以蕞尔弹丸之邦,值累年捐瘠之后,戴星为治,计日有程。”
(3).马名。《诗·秦风·车邻》“有马白颠” 唐 孔颖达 疏:“额有白毛,今之戴星马也。”
(4).鱼名。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》:“戴星鱼,状如鳶鱼,背上有两白璫如指大。因名之云。”
(5).谷精草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·谷精草》。
“戴星”一词在汉语中有多重含义,具体解释需结合语境:
字面解释
指“头顶星辰”,形容早出晚归的辛劳状态。例如唐代王绩《答冯子华处士书》中“戴星而归”,宋代苏轼诗句“念汝还须戴星起”均体现此意。
引申为勤政典故
源自《吕氏春秋·察贤》:宓子贱治理单父时轻松高效,而巫马期则需“以星出,以星入”(披星戴月操劳)。后世用“戴星”称颂官吏勤勉,如唐代罗隐诗句“溪畔维舟问戴星”。
“戴星”的核心意义围绕“辛劳”与“赞誉”,需根据上下文判断具体指向。如需进一步考证文献,可参考《吕氏春秋》、唐宋诗文等来源。
昂首天外扳龙谄辞产期澄坠丑态毕露雌节从教大黄大老粗怛然敦伦风清佛心附合观众席诡间汉中话亭毁车火剌剌祸世家计降意嘐嘐挟恃精疲力倦季叶诓吓谰调两握劣别理具离洒六奇贸理谜灯南北套凝悃欧褚盘尼西林破亲潜息倾害清嘉轻视寝兴忍忍埽迹飒然栅垒士五始业宋潜虚悚仄贴钞飨福镶花狭小