居夷的意思、居夷的详细解释

居夷的解释

亦作“ 居彝 ”。本指居住在东方九夷之地。后泛指居住在少数民族地区。明徐爱《＜传习录上＞前言》：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，因已超入圣域，粹然大中至正之归矣。” 清钱谦益《秋日杂诗》之十八：“世界自寥廓，吾师欲居彝。”

居的解释居 ū 住：居住。居民。同居。隐居。居处（?）（.住所；.指生活处境）。居处（?）（住所）。居住的地方：新居。故居。迁居。蜗居（喻窄小的住所）。当，占，处于：居首。居中。居高临下。二者必居其一。
夷的解释夷 í 中国古代称东部的民族：东夷。九夷（古时称东夷有九种）。中国旧时指外国或外国的：华夷杂处（?）。平，平坦，平安：化险为夷。弄平：夷为平地。消灭：夷灭。族夷（诛杀犯罪者家族）。等辈：“诸

"居夷"是源自儒家典籍的复合词，其核心含义指古代士人主动选择在边远地区居住的行为模式，包含两层递进语义：

一、本义层面，"居"指居住状态，"夷"特指中原文明区以外的地域。《汉语大词典》将其定义为"处身于夷狄之地"的生存状态，强调地理空间的位移。这种空间转换在《古代汉语词典》中被阐释为"远离文化中心的边缘化栖居"，折射出古代华夷之辨的空间认知体系。

二、引申层面，该词承载着儒家特有的精神价值。据《孟子集注》记载，该词最早见于《论语·子罕》"子欲居九夷"的记载，朱熹注云"圣人处困而安之志"，揭示其蕴含主动适应困境的修为境界。明代王阳明在《居夷集》中拓展其内涵，将贬谪龙场的经历转化为"致良知"的实践场域，使该词获得"逆境中体悟道统"的哲学升华。

该词语的历时演变呈现三个维度：地理层面的文明边界标记、政治层面的贬谪制度折射、文化层面的精神超越象征。清代段玉裁《说文解字注》特别指出"夷字从大从弓，本指东方部族"，强调其词源中的族群地理概念，为理解该词提供了文字学依据。

“居夷”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：

基本释义
“居夷”原指居住在东方九夷之地（古代中原对东方少数民族的泛称），后延伸为泛指居住在少数民族地区或边远之地。该词亦写作“居彝”，两者含义相同。
语境与引申义
- 古代多用于描述因贬谪、流放或政治原因而居于边陲的情况。例如明代王守仁（王阳明）曾被贬至贵州龙场，徐爱在《传习录》前言中以“居夷三载”形容其经历。
- 清代钱谦益的诗句“吾师欲居彝”则借指超脱世俗、归隐山野的意向。
文化内涵
该词承载了古代华夷观念，反映了中原文化对周边民族的认知，同时也隐含士人在逆境中修身养性的精神境界。
现代使用
当代语境中较少使用，多见于历史文献或文学研究，需结合具体文本分析其象征意义。

“居夷”既是一个地理概念，也蕴含文化隐喻，需通过历史背景和语境综合理解。如需进一步考证，可参考《汉典》《传习录》等文献。