谓天下一统。《晋书·武帝纪》：“廓清 梁 、 岷 ，包怀 扬 、 越 ，八紘同轨，祥瑞屡臻。”参见“ 八紘 ”。
“八纮同轨”是中国古代典籍中的政治理想化表述，其核心含义可拆解为以下三个层次：
一、语素解析与字面释义 “八纮”源自《淮南子·地形训》“九州之外乃有八殥，八殥之外而有八纮”，指代八方极远之地（《汉语大词典》，1997）；“同轨”出自《礼记·中庸》“今天下车同轨”，本义指车辙宽度统一，引申为政治制度一统（《古代汉语词典》，2016）。二字组合构成空间与制度的双重统一意象。
二、典籍溯源与历史语境 该词最早完整形态见于《晋书·武帝纪》：“廓清梁、岷，包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞履臻”，用于歌颂西晋统一功业（《辞源》，2015）。其思想内核可追溯至《尚书·禹贡》的“九州攸同”理念，体现先秦以来华夏文明对政治地理统一的认知范式。
三、文化象征与现代转译 在当代语境中，该成语常用于比喻跨区域的文化整合或政策贯通，如《中国成语大辞典》（2007）释为“形容政令通行全国，文化高度统一”。需要注意的是，其使用多限于学术讨论或文学修辞，在普通交际中已属罕用词汇。
（本文释义综合参考《汉语大词典》《礼记》《古代汉语词典》《晋书》《中国成语大辞典》等典籍及权威辞书，具体文献版本信息可查阅国家图书馆古籍检索系统）
“八纮同轨”是一个古代成语，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
指天下一统，形容事物按照统一的标准或规则运行，没有偏差或分歧。其中“八纮”指八方极远之地（东、东南、南等八个方位），“同轨”意为轨道一致，引申为统一规范。
该词还指唐代乐曲名，出自《破阵乐》，象征平定辽东后的安定局面。
如需进一步了解成语的详细出处或例句，可参考《晋书》原文或权威词典。
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