指 春秋 齐景公 时 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 三勇士。 清 钱谦益 《戊辰七月应6*召赴阙车中言怀》诗之二：“长吟颇惜 齐 三士，抚卷谁知 鲁 二生。”参见“ 二桃杀三士 ”。
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“齐三士”是中国古代典故“二桃杀三士”的简称，指春秋时期齐国三位勇士公孙接、田开疆、古冶子。该典故最早见于《晏子春秋·内篇谏下》，记载晏子为消除齐景公政权隐患，设计让三位勇士因争功而自刎。后世以此典故比喻用计谋消除异己，也借指勇猛刚烈却缺乏智谋的悲剧人物。
从汉语构词法分析，“齐”为地域限定词，指代春秋诸侯国齐国；“三士”即三位士人，此处特指以武力著称的臣属。《汉语大词典》将其归类为历史典故类成语，强调其“以智胜力”的核心语义。该词在文学作品中常作为勇武者的代称，如诸葛亮《梁甫吟》有“一朝被谗言，二桃杀三士”的引用。
语义演变方面，“齐三士”在唐代以前多含贬义，指代恃勇逞强之辈；宋代以后逐渐衍生出悲壮色彩，如苏轼《和陶咏三良》中将其与忠义气节相联系。现代汉语中，该词多用于警示刚愎自用或讽喻权谋之术。
“齐三士”是历史典故中的特定称谓，指春秋时期齐景公的三位勇士：公孙接、田开疆、古冶子。以下是详细解释：
人物背景
三人均为齐景公时期的武将，以勇猛著称，但因居功自傲、不遵礼法，最终被晏婴设计除去。这一事件被称为“二桃杀三士”。
典故出处
据《晏子春秋》记载，晏婴担忧三人威胁齐国稳定，建议齐景公赐两桃，让三人“论功食桃”。三人争功未果，最终羞愧自刎。
文学象征
后世常以“齐三士”比喻因争名夺利而自毁的悲剧，或借指勇而无谋之人。如宋代刘克庄诗云：“绝胜齐三士，轻生为二桃”。
不同文献中“三士”可能泛指三位贤者（如晋国狐偃、赵衰等），但“齐三士”特指公孙接、田开疆、古冶子。需结合语境区分。
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