冲爽的意思、冲爽的详细解释
冲爽的解释
亦作“冲爽”。平和爽朗。《宋书·自序传·沉仪》:“汝并黄中冲爽,终成奇器,何为逾制,自取殄灭邪?” 宋 罗烨 《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》:“每一食,经旬日不饥,但觉体气冲爽。”
词语分解
- 冲的解释 冲 (⑦冲??衝) ō 用水或酒浇注,水撞击:冲茶。冲剂。冲洗。冲荡。 向上钻,直上:冲腾。冲入云霄。 破解不祥:冲喜。 空虚,谦虚:“大盈若冲,其用不穷”。冲挹(?)。谦冲。 幼小:冲昧。冲弱。冲龄
- 爽的解释 爽 ǎ 明朗,清亮:爽目。 轻松,利落:清爽。凉爽。爽口。 痛快,率(刬 )直:爽朗。爽快。爽利。豪爽。直爽。 差失,违背:爽信。爽约(失约)。毫厘不爽。屡试不爽。 干脆,索性:爽性。 舒服:爽心。爽
专业解析
"冲爽"是一个较为生僻的汉语词汇,现代常用词典(如《现代汉语词典》《新华字典》)未收录其独立词条。其含义需结合古汉语语境及道家典籍进行解释,主要包含以下两层核心含义:
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本义:虚静清朗
- 字源解析:
- "冲" 本义为水流涌动(《说文解字》:"冲,涌摇也"),引申为空虚、淡泊、平和(如"冲虚"、"冲淡")。
- "爽" 本义为明亮、清朗(《说文解字》:"爽,明也"),引申为清爽、畅快、明朗。
- 合成词义: "冲"与"爽"组合,形容一种空灵、澄澈、清朗、平和的状态或境界。常用于描述人的精神、心境或自然环境的氛围,强调一种超脱尘俗、宁静通透的感觉。
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道家引申义:心神虚静明澈
- 典籍出处: 此义多见于道家或道教文献,用以形容修道者达到的一种理想精神状态。
- 例如《淮南子·原道训》:"故清静者,德之至也;而柔弱者,道之要也;虚无恬愉者,万物之用也。肃然应感,殷然反本,则沦于无形矣。所谓无形者,一之谓也。所谓一者,无匹合于天下者也。卓然独立,块然独处,上通九天,下贯九野。员不中规,方不中矩。大浑而为一,叶累而无根。怀囊天地,为道关门。穆忞隐闵,纯德独存。布施而不既,用之而不勤。是故视之不见其形,听之不闻其声,循之不得其身;无形而有形生焉,无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉。是故有生于无,实出于虚,天下为之圈,则名实同居。音之数不过五,而五音之变,不可胜听也;味之和不过五,而五味之化,不可胜尝也;色之数不过五,而五色之变,不可胜观也。故音者,宫立而五音形矣;味者,甘立而五味亭矣;色者,白立而五色成矣;道者,一立而万物生矣。" 其中虽未直接出现"冲爽",但描述的"清静"、"虚无恬愉"、"穆忞隐闵"等状态,与"冲爽"追求的境界高度契合。
- 更直接的描述可见于道教内丹典籍或养生文献,常将"冲爽"与"神明"、"虚静"等词并用,指通过修炼达到的内心极度虚静、空明、毫无杂念、精神清爽透彻的状态,是感知灵敏、智慧通达的基础。
- 核心内涵: 在这种语境下,"冲爽"超越了简单的清朗,特指通过内在修养(如道家静坐、内观)达到的精神高度纯净、意识清晰无碍、与道相合的玄妙境界。
"冲爽"一词在现代汉语中非常罕见,其核心含义指向一种空灵、清朗、虚静、澄澈的状态。其基础义描述自然或心境的平和清朗,而在道家/道教哲学中则升华特指通过修炼达到的内心极度虚静、明澈通透、与道合真的高层次精神境界。理解该词需结合古汉语字义及道家思想背景。
参考资料依据:
- 字义解析基于《说文解字》(许慎 撰)对"冲"、"爽"的本义训释。
- 道家思想背景及境界描述参考《淮南子》(刘安 主持编撰)、《云笈七签》(张君房 编)等经典道书中关于"清静"、"虚无"、"神明"等核心概念的论述,这些概念是"冲爽"境界的理论支撑。因该词过于生僻且未被现代词典收录,具体出处多见于古籍原文或相关研究论著对道家修炼境界的描述中。
网络扩展解释
“冲爽”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合多来源信息解释如下:
基本释义
“冲爽”意为平和爽朗,主要用于形容人的精神状态或气质特点,强调身心舒畅、愉悦的感受。该词由“冲”(冲洗、冲击)和“爽”(舒畅、爽快)组成,组合后体现一种内外兼修的明朗感。
详细解析
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词义构成
- 冲:原指水流冲击或洗涤,引申为平和、不激烈;
- 爽:指清爽、畅快。两字结合后,形容一种既温和又开朗的状态。
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使用场景
- 形容人:如“黄中冲爽”描述人内在温润、外在爽朗的气质(《宋书·自序传》);
- 描述感受:如古籍记载“体气冲爽”,指身体轻盈、精神焕发(《醉翁谈录》)。
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古籍例证
- 《宋书》中提到“汝并黄中冲爽,终成奇器”,意指人兼具内在修养与外在明朗,终成大器;
- 宋代《醉翁谈录》用“体气冲爽”形容进食后身心舒畅的状态。
注意事项
- 现代语境中,“冲爽”使用较少,多见于古典文献或文学性较强的表达。若需现代近义词,可用“爽朗”“舒朗”等替代。
- 需注意与“冲撞”“爽约”等词区分,避免混淆。
如需进一步了解古籍原文,可参考《宋书》或《醉翁谈录》相关章节。
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