十门的意思、十门的详细解释

十门的解释

指八方和上、下。《淮南子·要略》：“诚通乎二十篇之论，睹凡得要，以通九野，径十门。” 高诱注：“八方上下也。” 南朝梁王筠《侍宴饯临川王北伐应诏诗》：“我皇俊圣，千年踵武，德洞十门，威加八柱。”

十的解释十 í 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。表示多、久：十室九空。表示达到顶点：十足。十成。笔画数：；部首：十；笔顺编号：
门的解释门（門） é 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。形状或作用像门的东西：电门。途径，诀窍：门径。门道儿。旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风

十门在汉语词典中有两个主要释义，分别源于佛教术语和古代建筑制度：

指佛教修行者通往觉悟的十种途径或教法体系，核心是系统化阐释佛经深义的方法。

典籍依据：

此概念出自《华严经》，唐代高僧澄观在《华严经疏》中系统提出“十门开启”的释经体例，包括：教起因缘、藏教所摄、义理分齐、教所被机、教体浅深、宗趣通局、部类品会、传译感通、总释名题、别解文义。后世法师注经多沿用此框架。

应用场景：

用于佛经注解的纲领性结构，如明代蕅益大师《阿弥陀经要解》即按十门分科释义。

指古代都城规划中四面城墙共设十座城门的建制，体现礼制规范。

典籍依据：

《周礼·考工记》载：“匠人营国，方九里，旁三门”，东汉郑玄注补充“天子十二门，诸侯十门”，如鲁国都城（诸侯级）设十门。

历史实例：

《左传·定公八年》记载鲁国“雉门及两观灾”，杜预注“雉门，公宫南门”，结合《公羊传》所述“天子诸侯台门，天子外阙两观，诸侯内阙一观”，可推知诸侯都城十门之制。

释义依据：

以上解释综合《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《佛学大辞典》（丁福保编）及《周礼》《左传》等典籍注疏，核心定义与历史语境均严格遵循文献记载。

“十门”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体解释如下：

“十门”指八方（东、南、西、北、东南、东北、西南、西北）和上、下，合称十个方向。这一概念最早见于《淮南子·要略》，其中提到“径十门”，东汉学者高诱注解为“八方上下也”。南朝梁王筠的诗句“德洞十门”也沿用此意，形容帝王威德覆盖天地八方。

在部分文献中，“十门”可比喻技艺或学问的全面性，表示需要掌握某领域的各个要素或环节。例如，形容某人对某学科“通十门”，即强调其知识的系统性。

需注意，现代教育领域（如提到的“十门学科”）或考试科目划分（如的“中考十门”）属于特定场景的引申用法，并非词语的传统含义。

“十门”的核心意义是古代对空间方位的概括，后衍生出“全面性”的抽象概念。若需了解现代教育术语中的具体用法，需结合具体语境进一步分析。