
佛教语。法身佛 毘卢遮那 的净土。以大莲花中包藏微尘数的世界,故名。见《华严经》卷八。 茅盾 《霜叶红似二月花》八:“一滴水就是一个须弥世界;一只苍蝇的眼睛,也是一个华严世界。”
华严世界是佛教哲学中的重要概念,特指《华严经》所描述的宇宙观和佛国净土。其核心含义可从以下三方面阐释:
“华”通“花”,指莲花;“严”意为庄严、严饰。“华严”即“以莲花庄严”,象征佛法纯净无染、圆满无碍的境界。莲花在佛教中代表清净与觉悟,出淤泥而不染,契合佛法的超越性。
佛的境界显现
华严世界是毗卢遮那佛(法身佛)的净土,体现佛的圆满智慧与功德。《华严经》云:“一花一世界,一叶一如来”,强调微尘中含藏无量法界,展现宇宙的无限性与互摄互融。
“法界缘起”的宇宙观
华严宗提出“法界缘起”(又称“无尽缘起”),认为一切现象互为缘起、相即相入,如因陀罗网般交织成整体。华严世界即此理念的具象化,彰显万物共生共存的和谐性。
四法界理论
华严宗将认知分为四层次:
华严世界正是“事事无碍”的终极体现。
在汉语语境中,“华严世界”常被引申为:
参考资料:
(因未搜索到可直接引用的权威网页链接,此处采用经典工具书及学术著作作为依据,确保内容符合原则。)
“华严世界”是佛教术语,其含义可从以下角度解析:
华严世界指佛教法身佛毘卢遮那(大日如来)的净土,其名源于《华严经》卷八。该世界以“大莲花中包藏微尘数的世界”为特征,象征无限包容性。
茅盾在《霜叶红似二月花》中曾用“苍蝇的眼睛也是一个华严世界”作比喻,强调其微细与宏大并存的特性。
现代语境中,该词可引申为理想化、和谐完美的境界,常用于哲学讨论或艺术创作中,表达对超越性境界的追求。
建议:若需深入理解,可查阅《华严经》原文或华严宗哲学研究,注意不同译本对概念的阐释差异。
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