败坏法度。《书·太甲中》：“予小子不明于德，自底不类，欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。” 孔 传：“言己放纵情6*欲，毁败礼仪、法度，以召罪於其身。” 唐 白居易 《息游惰策》：“念异货之败度，则寡欲，而人著诚矣。” 明 归有光 《圣人之心无穷》：“况周天下之人，而欲人而衣之食之而教之，求其无一人之不食不衣，而不至于败度而斁伦者，圣人果可以自必耶？”
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“败度”的汉语词典释义
“败度”是一个汉语复合词，其核心含义指败坏法度或规矩，强调行为对既定规范、准则或礼仪的破坏。以下是详细解释：
字义拆解与组合义：
本义与核心用法： “败度”最常用来形容人的行为不遵守法纪、违背礼制、放纵无度，导致秩序或规范的破坏。它带有明显的贬义色彩，强调行为的失当及其造成的负面影响。
出处与经典用例： 该词源远流长，最早可见于古代典籍。最著名的出处是《尚书·商书·太甲中》：
“欲败度，纵败礼。” 这句话的意思是：放纵私欲就会败坏法度，恣意妄为就会破坏礼仪。这是对“败度”行为及其根源（私欲放纵）的经典阐述，也常与“纵败礼”连用或对举。
现代理解与同义词： 在现代汉语中，“败度”的使用频率有所降低，但在书面语或强调古典意味时仍会出现。其含义与以下词语相近：
使用场景： 多用于描述身居高位者、管理者或负有责任的人因私欲膨胀、行为不检点而导致规章制度、社会秩序或道德风尚的破坏。强调行为后果的严重性（对“度”的破坏）。
“败度”意指破坏、败坏法度、规矩或礼仪，核心在于行为逾越了应遵守的规范准则，常与“纵欲”相关联，带有强烈的贬义色彩。其经典出处《尚书·太甲中》的“欲败度，纵败礼”深刻揭示了私欲放纵与法度礼制败坏之间的因果关系。
主要参考来源：
“败度”是一个汉语词汇，其核心含义为“败坏法度”，指破坏或违反法律、规章制度。以下是详细解释：
基本释义
该词由“败”（破坏、毁坏）和“度”（法度、制度）组成，字面意为破坏法度，常用于书面或正式语境。例如：“贪墨败度”形容官员贪污腐败、违法乱纪。
古典出处
源自《尚书·太甲中》：“欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。”孔传解释为放纵私欲导致礼法崩坏，最终招致灾祸。这表明“败度”在古籍中多用于批判违背道德或法律的行为。
现代应用
现多用于强调对制度、规则的破坏，如“执政者若败度，必失民心”等表述。
造句：
“我党宗旨是为民服务，若干部贪墨败度，则完全背离初心。”
此句强调官员若违法乱纪，即违背执政原则。
相关成语：
“贪墨败度”是典型搭配，指利用职权贪污腐败、破坏法纪。
需注意，该词在现代汉语中使用频率较低，更多出现在古文或特定语境中。建议参考《汉语大词典》或权威古籍（如《尚书》）进一步考证。
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