(1) [convenient]∶便利的
商店设立在对群众方便的地点
(2) [fit]∶适宜的
这儿说话不方便
(3) [have money to spare or lend]∶有富余的钱
这几天手头不方便
(4) [help]∶帮忙,照顾
望周全方便
(1).佛教语。谓以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。《维摩经·法供养品》：“以方便力，为诸众生分别解説，显示分明。”《坛经·般若品》：“欲拟化他人，自须有方便。” 唐 姚合 《秋夜寄默然上人》诗：“赖师方便语，渐得识真如。”《五灯会元·章敬晖禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“方便者，隐实覆相，权巧之门也。被接中下，曲施诱迪，谓之方便。”
(2).随机乘便。《晋书·石季龙载记上》：“﹝ 季龙 ﹞所为酷虐。军中有勇榦策略与己侔者，輒方便害之，前后所杀甚众。”《北史·魏东阳王丕传》：“若有姦邪方便谗毁者，即加斩戮。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“ 中宗 尝游 兴庆池 ，侍宴者……方便以求官爵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“﹝ 鶯鶯 ﹞九曲柔肠，似万口尖刀搅。那 红娘 方便地劝道：‘远道的消息，姐姐休荣怀抱。’”
(3).指便宜行事。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“ 综 形貌举止甚似 昏主 ，其母告之，令自方便。 综 遂……始为 寳卷 追服三年丧。”
(4).便利。《乐府诗集·清商曲辞二·团扇郎》：“动摇郎玉手，因风托方便。” 明 刘兑 《娇红记》：“感承你美意儿把尊堂相劝！那的是知心腹，与人、与人方便。” 柳青 《铜墙铁壁》第五章：“草站搬到合作社，办事防空都方便。”
(5).给予便利或帮助。 宋 王明清 《春娘传》：“若得姐姐为我方便，得脱此一门路，也是一段阴德事。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“解子哥，怎生可怜见，方便一二。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“争奈急难之中，只得求妈妈方便，容学生暂息半宵。”
(6).机会；时机。《北史·循吏传·孟业》：“ 业 为典籤。州中要职诸人，欲相贿赡，止患无方便耳。” 唐 李德裕 《请密诏塞上事宜状》：“望密詔 刘沔 与忠顺守志，每有使去，即令将密意，看方便，説諭公主知。”《前汉书平话》卷上：“ 吕后 送 高皇 回来，常思斩 韩信 之计，中无方便。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 明霞 来报道：‘姐姐可要寄书与 周姐夫 么？’ 娇鸞 道：‘那得有这方便？’”《东周列国志》第四十回：“二人辞了 宋公 ，覷个方便，縋城而出。”
(7).合适；适宜。 元 乔吉 《小桃红·僧房以太湖石支足》曲：“海棠花影月明，约那人相见，掩雨遮云忒方便。” 周而复 《上海的早晨》第一部十一：“有了这个聚餐会，比在同业公会里交换意见方便些。”
(8).容易。 老舍 《龙须沟》第一幕：“九城八条大街，可有哪儿能像这里挣钱这么方便？” 巴金 《关于＜长生塔＞》：“那个时候去 日本 非常方便，不用办护照，买船票很容易，随时可以买。”
(9).灵便；舒适。 洪深 《香稻米》第一幕：“老阿爹耳朵不大方便，听不出你的话。” 老舍 《四世同堂》二八：“她说这两天有点伤风，嗓子不方便。”
(10).指钱财宽裕。 曹禺 《雷雨》第一幕：“现在你手下方便，随便匀给我七块八块的好么？” 老舍 《老张的哲学》第四：“‘说个准数，别含糊着。亲是亲，财是财！’‘老师，我们要是说了，父亲遇上一时不方便呢’几个大学生说。”
(11).计谋；算计。《百喻经·牧羊人喻》：“﹝牧羊人﹞乃有（羊）千万，极大慳贪，不肯外用。时有一人，善於巧诈，便作方便，往共亲友……便大与羊，及诸财物。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“将军败，有机变，不合追赶；赶上落便宜，输他方便。”
(12).方法；诀窍。《太平广记》卷三二一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·新鬼》：“有新死鬼，形疲瘦顿。忽见生时友人死及二十年，肥健，相问讯曰：‘卿那尔？’曰：‘吾飢饿殆不自任，卿知诸方便，故当以见教。’”《百喻经·小儿得大龟喻》：“﹝小儿﹞得一大龟，意欲杀之，不知方便。”
(13).解手，排泄大、小便。《西游记》第五三回：“他两个腹中绞痛……那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便。” 峻青 《海啸》第四章：“我不爱上厕所，我要到外面方便去。”
“方便”是现代汉语中具有多义项的常用词汇，根据《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）和《汉语大词典》（上海辞书出版社）的释义，其核心含义可归纳为以下四类：
便利条件或适宜时机
指事物或环境具有使人省力、易操作的特点。例如：“地铁开通后，居民出行更加方便。”此义项源于佛教用语“善巧方便”的世俗化演变，《汉语大词典》指出该用法在唐宋时期已广泛出现于文学作品中。
婉辞用法
（1）指排泄大小便，如：“请稍等，我去方便一下”。（2）隐指性行为，如《红楼梦》第二十一回“等晚上我回了老爷，再找你撕掳”。这种含蓄表达方式体现了汉语交际中的避讳文化，《现代汉语词典》将其列为独立义项。
宗教哲学概念
佛教术语中特指“权宜之法”，《法华经·方便品》云：“诸佛智慧，甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛所不能知。”此处强调根据众生根器施设的教化方法，该释义被《宗教学大辞典》（中国社会科学出版社）收录为专业术语。
经济交易中的灵活性
在商业语境中表示财务宽裕，如：“最近手头不方便，过些时日再结账”。此引申义在《近代汉语词典》（中华书局）中可查到明清时期的使用实例，反映了词汇随社会经济发展的语义扩展。
“方便”是一个多义词，在不同语境中有不同含义：
日常基本义
这里交通方便，附近有地铁站。 请选择一个方便的时间见面。
商场增设母婴室，方便了带孩子的顾客。
佛教术语 梵语upāya的意译，指为普度众生而采取的灵活教化方式，如《法华经》中的"方便说法"，强调因材施教的智慧。
委婉用语 作为如厕的隐晦说法：
抱歉，我需要去方便一下。
其他引申义
最近手头不方便，暂时不能借款。
趁现在方便，赶紧把手续办了。
使用注意：需结合语境理解具体含义。在正式场合慎用委婉义，佛教用语多出现于宗教文本中。该词体现了汉语"一词多义"的特点，最早见于《维摩诘经》"以方便力，为诸众生分别解说"，后逐渐衍生出多种用法。
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