姑且以此马虎地度过岁月。原指逍遥自在地过日子。后亦指生活艰难，勉强度日。《左传·襄公二十一年》：“人谓 叔向 曰：‘子离於罪，其为不知乎？’ 叔向 曰：‘与其死亡若何？《诗》曰：优哉游哉，聊以卒岁。知也。’”按，今本《诗·小雅·采菽》作“优哉游哉，亦是戾也。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。优哉游哉，聊以卒岁。” 唐 韦嗣立 《请崇学校疏》：“人无固志，罕有执不挠之怀，徇至公之节，偷安苟免，聊以卒岁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·隐士》：“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘悠哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。” 毛6*泽6*东 《中国社会各阶级的分析》：“此种农民，每年劳动结果，自己可得一半。不足部分，可以种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕，或出卖一部分劳动力勉强维持生活，于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。”
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“聊以卒岁”是汉语中一个具有历史厚重感的成语，其核心含义可拆解为两部分：
字面解析
“聊”指“姑且、勉强”，“以”表手段，“卒”意为“终结”，“岁”即“年岁”。四字连用意为“勉强维持到岁末”，形容生活困顿却不得不忍耐度日。《汉语大词典》将其定义为“勉强维持生活，度过年月”，强调物质匮乏下的生存状态。
语义溯源
该成语最早见于《左传·襄公二十一年》：“优哉游哉，聊以卒岁”，原指隐士安贫乐道的生活态度，后语义逐渐转向物质层面的艰难维系。北京大学《古汉语常用字字典》指出，该词在唐宋诗词中常被文人用于描写民生疾苦。
现代应用
当代语境中，该词多用于两类场景：
中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）第845页对该成语的读音、释义及用法有完整标注，建议读者结合《中华成语大辞典》中“物质匮乏类”词条进行延伸研读。
“聊以卒岁”是一个汉语成语，以下从多个角度进行详细解释：
出自《左传·襄公二十一年》。春秋时期，晋国贵族叔向因政治斗争被囚，面对他人质疑，他引用《诗经》中的“优哉游哉，聊以卒岁”表达豁达态度，意指在困境中保持从容，暂且度日。
该成语体现了古代文人在逆境中的处世哲学，既有对现实的无奈妥协，也暗含超然物外的智慧。现代多用于描述经济困顿或精神层面的勉强维持状态。
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