
佛教指菩萨。《大方广十轮经·远离讥嫌品》:“常生清浄国,法将之住处。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉师碑铭序》:“光宅真空,心王之四履;建功无旱,法将之万胜。” 宋 无名氏 《鬼董·沉翁》:“吾有职於岳,为统兵助法将,从为天心法者捕鬼。”
“法将”是汉语中具有双重含义的复合词,其释义及用法可参考权威辞书典籍如下:
一、佛教语境中的释义
“法将”指精通佛法、能弘扬教义的高僧。该用法源自佛教经典,如《维摩诘经·佛国品》载:“于诸法将,得无所畏。”此处“法将”喻指对佛法有深刻领悟的修行者,能破除外道邪见。唐代诗人刘禹锡在《送慧则法师上都》中亦用此义:“导师言尽舍筏去,法将心唯止观定。”(来源:汉语大词典出版社《汉语大词典》)
二、军事语境中的释义
“法将”亦指精通兵法、善于统军的将领。《尉缭子·兵教下》云:“五曰法将,法者,曲制、官道、主用也。”此处强调将领需通晓军队编制、官职制度及物资调度等治军法则。明代何良臣《阵纪·束伍》引申其义:“法将务在均齐,散则势孤,积多则乱。”(来源:上海辞书出版社《辞海》)
两种释义均体现汉语词汇的历时演变特征,佛教义项侧重精神领域的修持境界,军事义项则强调实践层面的治军才能,二者通过“法”字的多义性形成语义关联。
“法将”是一个佛教术语,其含义和用法可通过以下要点详细解释:
词义构成
文献例证
该词多见于佛教典籍,如唐代王维《大唐大安国寺故大德净觉师碑铭序》中“法将之万胜”,用以赞颂高僧的德行与功绩。
现代使用
“法将”在现代汉语中极少使用,主要作为古汉语或佛教专有词汇出现,日常交流中更常见“法师”“禅师”等称呼。
“将”的多音义
若需进一步了解佛教术语或汉字演变,可参考标注的文献来源。
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