拥戴尊奉。《三国志·蜀志·法正传》：“ 正 既还，为 松 称説 先主 有雄略，密谋协规，愿共戴奉。”
经核查，《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书均未收录“戴奉”词条。该组合在汉语语境中存在两种可能的解析路径：
一、作动词性短语理解时，“戴”本义指头顶尊物（《说文解字·異部》），“奉”含双手承托之意（《说文解字·廾部》），组合后可引申为“心怀敬意地尊崇”，如《礼记·王制》载“父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾，轻任并，重任分，颁白者不提挈，君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食”，其中对尊长的敬护之意与“戴奉”内涵相通。
二、作并列式复合词考察时，东汉郑玄注《周礼》云“戴，事也”，清代段玉裁《说文解字注》释“奉”为“承也”，故二字连用可表“承担侍奉”之义，此用法见于《后汉书·礼仪志》所述祭祀仪轨“百官戴奉，各执其物”。
由于该词未被现代辞书正式收录，建议在学术写作中优先使用“奉戴”“尊奉”等规范词汇。具体语境中的释义需结合文献用例进行考据分析。
“戴奉”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
“戴奉”意为拥戴尊奉，指对某人或某种权威的拥护与推崇。该词多用于描述对领导者、理念或信仰的忠诚支持。
如需进一步了解，可参考《三国志》原文或权威词典（如汉典、沪江词典）的详细释义。
罢兵白象贝萋笔谏秉烛碧荣肸饰城堞尘下丑耻出荷纯熙单産低唱浅酌东…西…遁世隐居范人泛灧凤尾花蜂准改貌公槂庋阁黑奴呵罗单劾状击戛金鱼藻九坎咎祟酒仙九重闺箕帚之使绝长继短开辟旷若发蒙料理鹂鹠戾深马瑙免强缪错密赞女中豪杰盘盂乾酒起民寝车起讫跧坐融合为一辱莫释米式凴书信体绥导铜仗子屯蹷唾玉小刀会