《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次是立功，其次是立言，虽久不废。”
便是著书立说，无非言忠言孝，自有一番立德立言的事业，方不枉生在圣明之时。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回
清华大学校歌歌词“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”
立德立言是汉语中的经典成语，源自儒家思想，强调个人修养与社会贡献的双重价值。其核心含义如下：
立德
“立”指建立、树立；“德”指道德品行（《说文解字》：德，升也，从彳㥁声）。合指通过行为实践确立高尚的道德人格，如《左传·襄公二十四年》所言：“太上有立德，其次有立功。”
立言
“言”指言论、著述（《说文解字》：言，直言曰言）。指创立具有思想价值的言论或著作，如《文心雕龙》强调“言以载道”，要求言论需承载真理。
道德与思想的统一
儒家将“立德”视为根本（《礼记·大学》：德者本也），强调以德行为根基；“立言”则要求言论需符合道义（《周易·系辞》：言有物而行有恒），二者共同构成君子“三不朽”的核心标准。
实践与传承的双重使命
朱熹《四书章句集注》指出：“立德者，体也；立言者，用也”，说明道德是内在根基，言论是外在影响。如孔子“述而不作”而传《春秋》（《史记·孔子世家》），即以言行垂范后世。
该概念定型于《左传》“三不朽”说（立德、立功、立言），经汉代扬雄《法言》“言心声也，书心画也”深化，至宋代理学发展为“文以载道”的实践原则（周敦颐《通书·文辞》）。现代汉语中沿用其“德才兼备”的引申义，如《现代汉语词典》（第7版）释义为“树立德业与学说”。
在文化传承中，“立德”体现为践行社会主义核心价值观（《新时代公民道德建设实施纲要》），“立言”则要求学术创作坚守真理（《学术出版规范》）。二者共同指向个人价值与社会责任的统一，如钱穆在《中国思想史》中强调：“中国学问传统，首重做人，次及做事，再次乃及于做文。”
参考文献
许慎《说文解字》、朱熹《四书章句集注》、司马迁《史记》、刘勰《文心雕龙》、周敦颐《通书》、钱穆《中国思想史》、《新时代公民道德建设实施纲要》
“立德立言”是中国传统文化中的重要概念，源自《左传·襄公二十四年》提出的“三不朽”思想，即“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。以下是详细解释：
立德
指树立道德典范或推行德政。
立言
指著书立说或提出影响深远的思想。
总结来看，“立德立言”不仅是对个人修养的要求，更蕴含了通过道德与思想影响后世的文化理想。如需进一步了解其在不同典籍中的延伸解读，可参考《左传》原文或相关史学评注。
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