地神。《魏书·房景先传》：“升 后稷 当田圭之尊，贬土祇隔牲币之享。”
土祇，汉语词汇中指代土地神祇，属古代祭祀体系中的自然神崇拜对象。该词由“土”与“祇”二字构成：“土”象征大地及农耕文明根基，“祇”专指地神（《说文解字·示部》释“祇，地祇也”），故“土祇”特指掌管土地、山川、五谷的神灵。据《汉语大词典》记载，“土祇”与“地祇”互通，常出现在国家祭祀文献中，如《礼记·王制》载“天子祭天地，诸侯祭土祇”，体现其在中国传统礼制中的等级性。
古代文献如《周礼》将“土祇”纳入“五祀”系统，主司土地丰饶与灾异。唐代孔颖达注《尚书》时，亦强调“土祇”与“社稷”的关联性，认为其象征国家领土与民生福祉。现代汉语中，“土祇”多用于历史及民俗研究领域，描述古代信仰文化。
来源参考：《汉语大词典》《礼记正义》《周礼注疏》。
“土祇”是汉语词汇，指地神，与天神相对。以下是详细解释：
基本含义
指地神，主管土地及自然万物。古代祭祀体系中，土祇与天神并列，代表对土地的崇拜。
文献依据
读音与结构
文化意义
土祇信仰体现古代农耕社会对土地的依赖，祭祀活动旨在祈求丰收与自然和谐。
注意：部分资料误将“土祇”解释为“愚昧的人”（如），此为错误释义，需以权威文献为准。
暗幕班联报投辩覆鞭励便中猋发逼凑侧门伧人炊家子大大咧咧地方色彩丁人堕泪妆防制凤书刚悻搆搆垢翫贯穿融会规规鹤庭鸿醲花馆昏孽甲次荐臻进望局窄克暴莲雾利官零堕留芳百世栗玉砚龙争虎战緑篱闹丧牛米破觚为圜菩萨面谦称锲臂求助七夕红柔革勝殘去殺生态平衡施身授赏水质肆觐文辞误字详实闲往戏单亵翫