
(1).斩蛇。指 汉高祖 刘邦 斩蛇起义事。《汉书·高帝纪赞》:“ 汉 承 尧 运,德祚已盛,断蛇著符,旗帜上赤,协于火德,自然之应。” 唐 李白 《拟恨赋》:“断蛇奋旅,扫清国步。” 金 史肃 《过九里山》诗:“断蛇扛鼎两争雄,陈迹荒凉万事空。”
(2).剑名。
断蛇是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从字面义和引申义两个层面理解:
字面义
指被斩断或自然断裂的蛇。古代文献中常以此描述蛇的物理状态,如《淮南子·览冥训》记载“断蛇”指被斩为两截的蛇体,象征不祥或灾异之兆。该用法强调蛇身分离的具象形态。
引申义
因“蛇”在传统文化中多象征祸患、邪祟,“断蛇”引申为断绝祸根、消除灾殃的行为或结果。典型例证见于《后汉书·方术传》中“斩断蛇妖”的典故,隐喻铲除危害社会的根源。后世亦用于比喻彻底解决遗留隐患,如明代文献称革除弊政为“断蛇去尾”。
典籍例证
《论衡·福虚》:“埋蛇之人,盖断蛇之害也。”
(描述通过行动终止蛇患,引申为消弭灾祸)
权威参考来源
“断蛇”是一个具有历史典故的词语,其含义可从以下两方面解释:
指汉高祖刘邦起义前斩杀白蛇的传说事件,象征推翻秦朝暴政的开端。据《汉书·高帝纪赞》记载,刘邦斩蛇后出现“断蛇著符”的祥瑞,成为汉代火德之始的象征。唐代李白在《拟恨赋》中“断蛇奋旅,扫清国步”也引用了这一典故。
特指刘邦所用佩剑,因斩蛇事迹得名。该剑装饰华美,镶嵌七彩珠、九华玉,剑刃锋利如霜雪,光采夺目,被《广雅》等古籍记载为帝王权威的象征。
建议需要更详细史料考证,可查阅《汉书》《广雅》等原始文献。
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