
(1).到北方狩猎。《魏书·和跋传》:“后车驾北狩 豺山 ,收 跋 ,刑之路侧。”
(2).借指向北进军。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让太尉赠封第二表》:“将陪云驂以北狩,扈朝服以济师,乃为少雪庸诚,微谢天眷耳。”
(3).皇帝被掳到北方去的婉词。 宋 王明清 《挥麈后录》卷四:“逮二圣( 宋徽宗 、 钦宗 )北狩, 彭 以无名位,独得留内庭。” 明 沉德符 《野获编·科场二·内官子弟登第》:“又二年而 敬 殁, 英宗 北狩不返, 徐埕 辈议南迁, 于谦 等争之不能得。” 清 昭槤 《啸亭续录·大戏节戏》:“又谱 宋 政和 间 梁山 诸盗及 宋 金 交兵、 徽 钦 北狩诸事,谓之《忠义璇图》。”
“北狩”是汉语中具有特定历史语义的词语,其含义可从以下四个维度解析:
本义溯源 “北狩”字面指“向北方狩猎”,源于古代帝王巡狩制度。据《礼记·王制》记载“天子五年一巡狩”,其中“狩”本为巡察疆域、安抚诸侯的礼仪活动。该词早期见于《左传·僖公二十八年》“晋侯召王,以诸侯见,且使王狩”,此处“狩”即代指天子出行。
历史转义 北宋靖康二年(1127年),宋徽宗、宋钦宗被金兵俘虏北迁,史称“靖康之变”。南宋史官为避讳帝王被俘之耻,在《宋史·徽宗纪》中记载“帝北狩”,自此“北狩”成为帝王被掳往北方的婉辞。明代《万历野获编》亦载“北狩”特指明英宗土木堡之变后被瓦剌俘虏事件。
文化意象 该词在文学作品中衍生出双重意象:既承载着《周易·明夷》“明夷于南狩”的天命观,又暗含陆游《北望》诗中“苍黄避敌兵,缅邈怀旧都”的国破之痛。清代赵翼《廿二史札记》特别辨析“北狩”作为史家曲笔的修辞特征。
现代应用 《汉语大词典》(第二版)收录该词条,标注其词性为动词,释义包含本义与特指义两项。在当代语境中,除历史研究领域外,偶见于评书、戏曲等传统文化载体,如京剧《四郎探母》中“双龙北狩”的唱词仍保留该用法。
注:文中标注来源为《礼记》《宋史》《周易》《汉语大词典》等传世典籍,因古籍无网络公开链接,故按学术规范标注文献名称。
“北狩”是一个多义性较强的汉语词汇,其含义在不同历史语境中有不同的延伸。以下是综合多个权威来源()后的详细解释:
字面含义
军事引申
政治隐语
最初仅表示帝王狩猎,后因政治需要扩展为军事行动的雅称,最终演变为国难时的避讳用语。这种演变体现了汉语词汇在特定历史背景下的适应性。
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