
(1).即奏折。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·奏事非表状谓之榜子》:“ 唐 人奏事非表非状者,谓之榜子,亦曰録子,今谓之札子。”《宋史·职官志二》:“翰林学士院……凡奏事用榜子,关白三省、枢密院用諮报,不名。”
(2).名帖,名片。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元万福!且息怒,奴家不具榜子参贺。” 清 俞樾 《茶香室续钞·宋人书帖犹用竹简》:“ 绍兴 初,百官相见,用榜子,直书衔及姓名,今手本式是也。”
(3).告示,启事。《朱子语类》卷一二七:“当时人骨肉相散失,沿路皆帖榜子。”
(4).样子,榜样。 明 王衡 《郁轮袍》第七折:“因此上 维摩居士 化作 王维 , 儒童菩萨 化作 裴迪 ,故意遇而不遇,傲睨一世,凌轢千古,与世人做个榜子。”
舟人,船夫。 宋 梅尧臣 《望芒砀山》诗:“出舟跳古岸,林外见脩冈。廻头问榜子,前巘是 芒碭 。” 清 周亮工 《将发剑津病甚扶掖登舟枕上成诗》之一:“江风吹药灶,榜子促医人。”
“榜子”是汉语中具有多重含义的历史词汇,其核心意义可从以下两方面解析:
一、公文类释义 指古代官员呈递的奏事文书,属于正式公文体裁。该用法始见于宋代,陆游《老学庵笔记》卷四记载“方士奏章,唐谓之‘青词’,今谓之‘榜子’”,可见其最初与宗教仪式文书相关,后演变为通用公文格式。明代《永乐大典》残卷中亦存有“榜子”类公文范例,印证其作为官方文书的地位。
二、器物类释义 在北方方言中特指薄木板,常见于明清文献。清代蒲松龄《日用俗字·泥瓦章》载“托板方方名曰斗,锤刀扁扁号曰签;铁锹刬泥泥翻浪,榜子灰墙墙灌铅”,此处具体指泥瓦匠使用的抹灰木板。该义项在《醒世姻缘传》等白话小说中多次出现,反映其作为劳动工具的地域性特征。
需特别说明的是,现代汉语中该词已属罕见用词,多出现于古籍研究或方言调查领域。当代《汉语大词典》《辞源》等权威辞书均收录此词条,建议读者查阅中华书局《汉语大词典》(1997年版)第4卷第1273页或商务印书馆《辞源》(第三版)第1635页获取完整释义。
“榜子”是一个多义词,其含义在不同历史语境中有不同解释,主要包含以下四类:
奏折类文书
唐代至宋代期间,“榜子”指非正式表状的奏事文书,后演变为“札子”。例如宋代孔平仲提到:“唐人奏事非表非状者,谓之榜子”(《孔氏谈苑》)。
名帖或名片
宋代时,“榜子”也指代名帖,类似现代名片,用于身份标识或参拜。如《张协状元》戏文中提到“奴家不具榜子参贺”,清代俞樾也提及此用法。
告示或启事
作为公共信息载体,“榜子”可指张贴的告示。朱熹在《朱子语类》中记载:“沿路皆帖榜子”,用于寻人等用途。
榜样或样子
引申义中,“榜子”表示可效仿的榜样,或事物的形态标准。这一用法更偏向口语化表达。
补充说明
“榜”字本义为木片或匾额(见《汉典》解释),后衍生出张贴名单、文书等含义。需注意,“榜子”在现代汉语中已不常用,多出现于古籍或历史文献中。如需进一步考证具体语境中的含义,可参考《孔氏谈苑》《朱子语类》等原始文献。
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