
见“ 蛮貊 ”。
“蛮貃”为古代汉语中对四方未开化民族的统称,其内涵可从以下角度解析:
一、词义溯源 “蛮”原指南方少数民族,《说文解字》释为“南蛮蛇种”,后泛指中原以外的部族。“貃”通“貊”,《尔雅·释地》记载“九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海”,其中“貊”属北方部族。二字合用构成互文结构,见于《尚书·武成》疏“华夏蛮貊,罔不率俾”,代指四方异族。
二、文化语境 该词在典籍中多体现华夷之辨的古代世界观,如《论语·卫灵公》“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣”,既含地理边界意识,又承载文化优越观念。汉代郑玄注《礼记》时,将“蛮貃”与“雕题交趾”并称,特指南疆族群。
三、语义演变 随着历史发展,其贬义色彩逐渐弱化。唐代孔颖达疏解《诗经》时,已将其转化为中性地理概念。明清方志中常见“蛮貃来朝”等表述,侧重政治统属关系的表达,如《大明一统志》记载西南土司“本古蛮貃地”。现代汉语中该词已退出常用词汇体系。
“蛮貃”是中国古代文献中对周边少数民族的称呼,具体解释如下:
1. 基本含义 指代古代中原地区以外的南方和北方落后部族,后扩展为对四方未开化民族的统称。该词常见于文言文语境,带有古代华夷之辨的视角。
2. 读音与结构
3. 文献例证
4. 现代认知 当代语境中,该词已属历史概念,主要用于学术研究或引用古籍。使用时需注意:
5. 关联概念 类似词汇如“蛮夷”“戎狄”等,均属古代对异族的统称体系,需结合具体历史背景理解。
注:该词在不同文献中异写作“蛮貊”“蛮貉”,实质指向相同。使用时应注意历史文献中的语境及可能存在的文化偏见。
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