清澄的徵音。徵，五音之一。《韩非子·十过》：“ 师旷 曰：‘不如清徵。’公曰：‘清徵可得而闻乎？’” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》：“且以琴言之，虽皆清实，其间有声重者，有声轻者。材中自有五音，故古人名琴，或谓之清徵，或谓之清角。” 明 夏完淳 《九哀·临清流》：“期美人兮 江 干，奏清徵兮玉阑。”
省察；审察。《后汉书·黄琼传》：“阶下不加清徵，审别真伪，復与忠臣并时显封，使朱紫共色，粉墨杂糅，所谓抵金玉於砂砾，碎珪璧於泥涂。” 王先谦 集解：“官本考证曰：‘诸本同，徵，当作徵。’ 惠栋 曰：《古文易》曰：‘君子以徵忿窒欲。’ 郑玄 云：‘徵，清也。’《左传·襄二十七年》云：‘以徵过也。’ 杜预 曰：‘徵，审也。’”徵，一本作“ 澂 ”。参见“ 清澄 ”。
"清徵"是汉语中具有深厚文化内涵的复合词，其核心意义可从音律、文学两个维度解析：
一、音律属性 "清"指音阶中的高音调式，"徵"（zhǐ）为中国传统五声音阶（宫、商、角、徵、羽）的第四级音，对应现代简谱的"5"音。根据《汉语大词典》释义，"清徵"特指比标准徵音高半音的变调音阶，属雅乐体系中十二律吕的变声系统，常见于祭祀、朝会等庄重场合的礼乐演奏[来源1]。
二、文学意象 在诗词创作中，"清徵"常被借代指代高雅音乐，如《历代诗话》记载宋代诗人陆游曾以"清徵泠然动虚牖"形容超凡脱俗的琴音[来源2]。元代《乐律全书》则强调其"声清而远，能通天地之气"的哲学意蕴，成为文人寄托精神追求的常见意象[来源3]。
三、词源演变 该词最早见于《周礼·春官》，记载大司乐掌教"六律六吕"，其中"清徵"作为特殊音阶用于调和钟磬之音。汉代郑玄注疏明确指出："清者，阳声之极；徵者，物盛之音"，揭示其蕴含的阴阳哲学观[来源4]。现代《古汉语常用字字典》将其列为"礼乐制度核心术语"，印证其历史地位[来源5]。
“清徵”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
指清澄的徵音，属于古代五声音阶（宫、商、角、徵、羽）之一。徵音在古琴等乐器中代表特定音调，具有清越悠扬的特点。例如：
表示省察、审察，强调对事物的清晰辨析。如《后汉书·黄琼传》用“不加清徵”比喻未明辨真伪。
“徵”在此词中读作zhǐ（第三声），而非常见的“zhēng”或误读的“huī”“wēi”。该读音与古代五音体系直接相关，现代汉语中已规范为固定发音。
部分文献可能将“清徵”误写为“清征”（zhēng），实为字形或注音讹变，需结合上下文判断。
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