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阿曲的解释

1.阿谀随顺。 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“议虽未中节，其不肯阿曲以事人者灼灼明矣。”《明史·胡俨传》：“必能为 董子 之正言，而不为 公孙 之阿曲。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第三节：“ 建武 二十四年（48年）， 刘秀 下诏重申‘阿附蕃王法’，凡阿曲附益王侯的，都要受到很严厉的处分。”

2.谓诬妄不实。《旧唐书·许敬宗传》：“ 敬宗 自掌知国史，记事阿曲。”

3.偏袒回护。《魏书·高道穆传》：“若御史、司直纠劾失实，悉依所断狱罪之。听以所检，迭相纠发。如二使阿曲，有不尽理，听罪家诣门下通诉，别加案检。” 宋 苏洵 《议法》：“ 唐 之初大臣 房 杜 辈，为刑统毫釐轻重，明辨别白，附以仁义，无所阿曲，不知 周公 之刑，何以易此。”

词语分解

• 阿的解释 阿 ā 加在称呼上的词头：阿大。阿爷。阿爹。阿罗汉。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：
• 曲的解释 曲 （⑥麯） ū 弯转，与“直”相对：弯曲。曲折（?）。曲笔（ａ．古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载；ｂ．写文章时故意离题而不直书其事的笔法）。曲肱而枕。曲尽其妙。 不公正，不合理：曲说。曲解（?）

网络扩展解释

“阿曲”是一个汉语词汇，具有多重含义，其解释需结合不同历史语境。以下是详细释义：

1.阿谀随顺

指迎合他人、曲意奉承的态度。该义项多见于古代文献，例如：

• 唐代韩愈在《答吕毉山人书》中提到“其不肯阿曲以事人者灼灼明矣”，强调不屈服于谄媚（）。
• 《明史·胡俨传》也记载“不为公孙之阿曲”，体现对正直品格的推崇（）。

2.诬妄不实

指虚假不实的言论或行为。此意常见于法律或道德评判，如：

• 《魏书·高道穆传》提及“如二使阿曲，有不尽理”，强调对失实行为的纠察（）。
• 宋代苏洵在《议法》中批评“阿曲”为不公正的司法行为（）。

3.偏袒回护

表示对错误行为的包庇或袒护，例如：

• 《魏书》中提到的“迭相纠发”制度，即针对官员偏袒的监督机制（）。
• 现代研究中，郭沫若的《中国史稿》也引用“阿附蕃王法”，说明历史上对阿曲行为的严厉惩处（）。

补充说明

“阿曲”在现代汉语中已较少使用，多见于古籍或学术讨论。其发音为ē qǔ（部分文献标注为ā qǔ），具体读音需结合语境（）。如需更多例句或历史用例，可参考《汉典》或相关古籍原文。

网络扩展解释二

阿曲这个词在汉语中是指“乡间小路”或“山间小路”。它的拆分部首是“阝”和“曲”，部首“阝”表示与地理、乡村相关的意思，而“曲”表示弯曲、曲折。 阿曲的来源可以追溯到古代汉字的写法。在古代，阿曲的汉字写法是“阿趨”。这个字的组成部分包括“阿”和“趨”。在这个写法中，“阿”表示地名或姓氏，“趨”表示追赶、追逐。 阿曲的繁体字写法为「阿趋」。繁体字是在简化字的基础上进一步变形而成的，可以在一些地方或文化背景中使用。 以下是一些关于阿曲的例句： 1. 他穿过阿曲，来到了那个古老的村庄。 2. 这条阿曲通往山上的古庙。 3. 她喜欢沿着阿曲漫步，享受大自然的美景。 与阿曲相关的组词有阿胶、阿炳、阿旺等。其中阿胶是一种中药材，有滋补养颜*********；阿炳是一个姓氏，有一些著名的人叫阿炳；阿旺是藏族的一个姓氏，也是一种风俗。 与阿曲相近义的词有小路、山路、山谷等，它们都表示相似的概念，即乡间或山间的道路。 没有特定的反义词与阿曲对应，因为阿曲一般用来描述乡间小路或山间小路，而较大的道路往往有更明确的名称。 希望这些信息对你有帮助！如有其他问题，欢迎继续咨询。

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