(1).迷惑众人。《汉书·陈汤传》：“时 成都侯商 ……素不善 汤 。 商 闻此语，白 汤 惑众，下狱治。” 晋 干宝 《搜神记》卷二：“ 长安 令恶其惑众，收杀之。”《新唐书·东夷传·高丽》：“有 盖苏文 者，或号 盖金 ，姓 泉 氏，自云生水中以惑众。”《西游记》第九回：“若无雨……即时赶出 长安 ，不许在此惑众。”
(2).受迷惑的众人。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》序：“湼槃寳棹，接惑众於背流；慈悲光明，照羣迷於未晓。”
“惑众”是汉语中具有特定语义色彩的复合动词，其核心含义为“用不正当手段迷惑、欺骗众人”。根据《现代汉语词典》（第7版）和《汉语大词典》的释义，该词可从以下角度解析：
词义解析
“惑”指迷惑、扰乱，“众”指群体或大众，组合后表示通过散布虚假信息、煽动性言论等手段使群众产生思想混乱。例如《汉书·刑法志》中“造言惑众”的用法，即强调虚构言论误导公众的行为。
结构特征
该词属于动宾式合成词，常见于四字格固定搭配。典型用例包括：
使用语境
多用于法律文书、新闻报道等正式场景，带有明显贬义色彩。例如司法机关对“利用网络惑众传谣”行为的定性，即体现其危害社会秩序的内涵（参考《最高人民法院典型案例汇编》。
语义对比
权威文献中，《说文解字》将“惑”释为“乱也”，《左传》则有“妖由人兴”的表述，均与“惑众”蕴含的“人为制造混乱”概念形成历时性呼应。
“惑众”是一个汉语词语，读音为huò zhòng，其含义可从以下方面解析：
“惑众”既可作动词（迷惑他人），也可作名词（被迷惑的群体），需结合语境理解。其核心在于通过虚假信息或行为扰乱他人判断，常见于法律、文学等领域。
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