[maintain personal integrity during chaotic times;pay attention to one's own moral uplift] 指修身养性,保全己身,不管世事。现也指只顾自己,不管集体
穷则独善其身,达则兼营天下。——《孟子·尽心》
卒不忍独善其身。——清· 林觉民《与妻书》
君子立言,非苟显其理,将以启天下之方悟者;立行,非独善其身,将以训天下之方动者。——《后汉书·丁鸿传》
本指注重自身修养，保持节操。后亦指怕招惹是非，只顾自己好，不关心身外事。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 赵岐 注：“独治其身以立於世间，不失其操也。”《晋书·忠义传论》：“且 裒 独善其身，故得全其孝。”《北史·袁翻传》：“ 翻 名位俱重，当时贤达咸推与之。然独善其身，无所奬拔，排抑后进，论者鄙之。” ********* 《现代青年活动的方向》：“新时代的青年，单单做到‘独善其身’、‘洁身自好’的地步，能算尽了责任的人么？” 杨沫 《青春之歌》第二部第三六章：“我和 刘丽 找到她，告诉她整个社会不改好，个人想独善其身是不可能的。”
"独善其身"是汉语中具有哲学色彩的成语，最早见于《孟子·尽心上》"穷则独善其身，达则兼善天下"。该词由"独"（独自）、"善"（完善）和"其身"（自身）三部分构成，本义指在困顿处境中注重个人品德修养，后衍生出多重内涵。
从词义演变看，《汉语大词典》将其训释为两个层面：一是指士人在不得志时注重自我道德完善，保持节操，如《后汉书·丁鸿传》"君子立言，非苟显其理，将以启天下之方悟者；立行，非独善其身，将以训天下之方动者"；二是现代语义中略带贬义的"只顾自身利益，不关心他人"，如茅盾《忆谢六逸先生》"他除了埋头教书，只是埋头着述，他独善其身"。
在语法功能上，该成语可作谓语、定语或宾语。商务印书馆《现代汉语词典》标注其词性为动词性成语，强调行为主体对自身处境的应对策略。北京大学汉语语言学研究中心语料库显示，该词在当代书面语中的使用频次为0.03‰，多用于议论性文体。
中国社会科学院语言研究所《成语源流大词典》指出，该词在南北朝时期开始出现语义偏移，至宋代已形成"明哲保身"的引申义，如《朱子语类》"若不能独善其身，虽讲究得尽，亦无益"。这种语义演变反映了中国古代知识分子处世哲学的双重性。
“独善其身”是一个源自中国古典文献的成语，其含义随着时代演变产生了微妙的差异。以下是综合多来源的详细解释：
原意
出自《孟子·尽心上》的“穷则独善其身，达则兼善天下”（），指在不得志或困境中应注重自我修养，保持个人道德操守；得志时则需惠及天下。这一层面强调在逆境中坚守本心，具有积极意义。
现代引申义
现多指只顾自身利益，不关心他人或集体，带有个人主义色彩（）。例如《与妻书》中“卒不忍独善其身”即体现对自我保全的反思（）。
褒贬变化
原意以修身养性为核心，被视为褒义（）；现代因强调“自私”倾向，常含贬义（）。需结合语境判断，如用于批评冷漠行为时偏向贬义，而强调道德坚守时保留褒义。
与其他成语对比
“独善其身”兼具古典哲学中的道德坚守与现代语境下的利己倾向，需根据上下文理解其褒贬色彩。在引用时，建议结合具体情境，避免单一化解读。如需更全面例证，可参考《孟子》原文或权威词典（）。
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