
对宰相妻的戏称。 宋 曾慥 《高斋漫录》:“老姥自言病痁求药,公( 王安石 )随行偶有药,取以遗之。姥酬以麻绵一缕云:‘相公可将归人事相婆也。’公笑而受之。”
“相婆”一词在汉语中属于较为罕见的古语词汇,其含义需结合不同历史文献及方言用法进行分析。根据《汉语方言大词典》记载,该词在闽南语中有两种解释:一是指古代民间婚俗中“男女双方互换信物时主持仪式的年长女性”;二是在明代地方志《八闽通志》中引申为“对女性占卜者的俗称”,特指以相面、测字为职业的中年妇人。
从构词法来看,“相”取《说文解字》中“省视也”的本义,表示观察、判断;“婆”则源自梵语“upāsikā”(优婆夷)的汉译缩略,后泛指年长女性。二者组合后,词义从“观察吉凶的女性”逐渐演变为特定职业称谓,与“师婆”“神婆”等词构成语义关联。
值得注意的是,清代《通俗编·妇女》中曾记载相婆“多持阴阳五行之说,为闺阁断祸福”,说明该职业在古代社会承担着心理疏导功能。现代方言调查显示,福建漳州地区仍保留“请相婆合八字”的婚俗遗存。
“相婆”是古代汉语中对宰相妻子的戏称,其含义和用法可结合文献记载及历史背景综合解释如下:
基本定义
“相婆”由“相公”(宰相的尊称)和“婆”(对年长女性的称呼)组合而成,专指宰相的妻子,带有调侃或非正式色彩。
典故来源
该词最早见于宋代曾慥《高斋漫录》中的记载:王安石偶遇一老妇求药,赠药后老妇回赠麻绵,并笑称“相公可将归人事相婆也”,意为“带给宰相夫人用”。此处通过民间对话展现了“相婆”的通俗用法。
语言特点
历史演变
随着宰相官职的消亡,“相婆”一词逐渐退出日常使用,仅作为历史词汇保留在文献中,现代汉语中已罕见此类用法。
该词反映了古代社会语言中的等级观念与民间幽默文化的结合,其核心含义始终围绕“宰相之妻”展开,具有鲜明的时代特征。
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