
[maintain personal integrity during chaotic times;pay attention to one's own moral uplift] 指修身養性,保全己身,不管世事。現也指隻顧自己,不管集體
窮則獨善其身,達則兼營天下。——《孟子·盡心》
卒不忍獨善其身。——清· 林覺民《與妻書》
君子立言,非苟顯其理,将以啟天下之方悟者;立行,非獨善其身,将以訓天下之方動者。——《後漢書·丁鴻傳》
本指注重自身修養,保持節操。後亦指怕招惹是非,隻顧自己好,不關心身外事。《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下。” 趙岐 注:“獨治其身以立於世間,不失其操也。”《晉書·忠義傳論》:“且 裒 獨善其身,故得全其孝。”《北史·袁翻傳》:“ 翻 名位俱重,當時賢達鹹推與之。然獨善其身,無所奬拔,排抑後進,論者鄙之。” ********* 《現代青年活動的方向》:“新時代的青年,單單做到‘獨善其身’、‘潔身自好’的地步,能算盡了責任的人麼?” 楊沫 《青春之歌》第二部第三六章:“我和 劉麗 找到她,告訴她整個社會不改好,個人想獨善其身是不可能的。”
“獨善其身”是一個源自中國古典文獻的成語,其含義隨着時代演變産生了微妙的差異。以下是綜合多來源的詳細解釋:
原意
出自《孟子·盡心上》的“窮則獨善其身,達則兼善天下”(),指在不得志或困境中應注重自我修養,保持個人道德操守;得志時則需惠及天下。這一層面強調在逆境中堅守本心,具有積極意義。
現代引申義
現多指隻顧自身利益,不關心他人或集體,帶有個人主義色彩()。例如《與妻書》中“卒不忍獨善其身”即體現對自我保全的反思()。
褒貶變化
原意以修身養性為核心,被視為褒義();現代因強調“自私”傾向,常含貶義()。需結合語境判斷,如用于批評冷漠行為時偏向貶義,而強調道德堅守時保留褒義。
與其他成語對比
“獨善其身”兼具古典哲學中的道德堅守與現代語境下的利己傾向,需根據上下文理解其褒貶色彩。在引用時,建議結合具體情境,避免單一化解讀。如需更全面例證,可參考《孟子》原文或權威詞典()。
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