偏亡的意思、偏亡的详细解释

偏亡的解释

缺少某一方面。《荀子·礼论》：“三者偏亡，焉无安人。” 杨倞 注：“偏亡，谓闕一也。” 汉 贾谊 《新书·礼容语下》：“偏亡者有咎，既亡则国从之。”参见“ 偏丧 ”。

词语分解

• 偏的解释 偏 ā 歪，不在中间：偏斜。偏离。偏旁。偏僻。偏远。偏锋（.书法上指用毛笔时笔锋斜出的笔势；.泛指做文章从侧面着手的方法）。不偏不倚。 不全面，不正确：偏爱。偏见。偏激。偏狭。偏执。偏废。偏颇。偏听偏
• 亡的解释 亡 á 逃：逃亡。流亡。 失去：亡佚。亡羊补牢。 死：伤亡。死亡。 灭：灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。 灭殁卒兴存 亡 ú 古同“无”，没有。 灭殁卒兴存 笔画数：； 部首：亠； 笔顺编号：

专业解析

偏亡的汉语词典释义

偏亡（piān wáng）是古汉语中的复合词，由“偏”与“亡”组合而成，其核心含义为部分缺失或局部消亡，引申为事物因关键部分缺损而导致整体失衡或衰败。以下从语义、用法及典籍用例展开分析：

一、语义解析

1. 字义分解：

   • 偏：指不全面、不居中，侧重某一方面（《说文解字》：“偏，颇也”）。
   • 亡：古义含“失去、消亡”（《广雅》：“亡，灭也”）。
   • 合义：强调因局部缺失引发整体瓦解，隐含“牵一发而动全身”的辩证关系。

2. 引申义：

   • 哲学层面：体现古代“整体观”思想，如《淮南子》所言：“一而不二，偏亡而俱丧”，指部分损毁导致系统崩溃。
   • 社会隐喻：常用于批判制度缺陷，如《盐铁论》以“礼义偏亡，风俗败坏”抨击道德沦丧。

二、典籍用例与语境

1. 《荀子·礼论》：

   “两者相持而长，是礼之所起也。故偏亡焉，则礼息矣。”

   释义：若“情”（情感）与“理”（规范）任一偏废，礼制便难以存续。

2. 《春秋繁露·基义》（董仲舒）：

   “物莫无合，而合各有阴阳……君为阳，臣为阴，父为阳，子为阴。偏亡其一，乱由此起。”

   释义：君臣、父子等对立统一关系若失衡，将引发动荡。

三、权威参考来源

1. 《汉语大词典》（第二版）：

   收录“偏亡”词条，释义为“部分丧失；偏缺”，引《荀子》《淮南子》为书证（详见上海辞书出版社，2012年）。

2. 《古代汉语词典》（商务印书馆）：

   强调其“因局部缺失导致整体崩溃”的哲学内涵，关联道家与儒家思想中的系统论。

四、现代应用与启示

虽为古语，“偏亡”仍可诠释当代问题：

• 生态领域：生物链单一物种灭绝（偏亡）引发生态危机。
• 社会治理：法治与德治任一偏废，可能动摇社会根基。

“偏亡”凝练表达了部分与整体的辩证关系，其思想深度跨越时空，对理解传统文化及现代系统论均有重要价值。

网络扩展解释

“偏亡”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有两种主要解释：

一、字面含义：缺少某一方面

1. 核心解释：指事物或行为在某一方面的缺失或不足，导致整体不完整。例如《荀子·礼论》提到：“三者偏亡，焉无安人”，意为如果三者中缺其一，便无法使人安定。
2. 文献依据：
   • 汉代贾谊的《新书·礼容语下》中强调：“偏亡者有咎，既亡则国从之”，说明局部缺失可能引发更严重的后果。
   • 杨倞注解《荀子》时，将“偏亡”明确为“阙一”（缺其一）。

二、引申含义：偏离正道而灭亡

1. 比喻用法：指因违背原则或追求私利而走向毁灭。例如“宵衣旰食却偏亡国的崇祯”，暗喻因策略失误导致失败。
2. 使用场景：
   • 描述个人、组织或国家因短视行为忽视长远发展，最终失败。
   • 常见于历史评述或道德劝诫类文本。

三、其他要点

• 读音：piān wáng（拼音标注为）。
• 近义词：偏丧（侧重“缺失”义）、失道（侧重“偏离”义）。
• 现代使用：多用于学术或文学语境，日常口语较少见。

如需进一步了解古籍原文或例句，可参考《荀子·礼论》及贾谊《新书》相关章节。

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