
南朝 齐 东昏侯 之妃,小字 玉儿 ,有姿色,性淫侈。亦借指妖艳的女子。 后蜀 毛熙震 《临江仙》词:“ 南齐 天子宠嬋娟,六宫罗綺三千, 潘妃 娇艷独芳妍。” 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词:“朱铅退尽, 潘妃 却酒, 昭君 乍起。”
潘妃是中国古代历史人物特指南朝齐东昏侯萧宝卷的宠妃潘玉儿(又称潘玉奴)。据《南史·卷五·齐本纪下》记载,潘妃因“颜色洁润,姿态横生”得宠,其典故多与宫廷奢靡生活相关。最为人熟知的是“步步生莲”传说,《南齐书》载东昏侯命人以金箔铺地成莲花纹,潘妃行走其上谓之“此步步生莲华也”。
该人物在文化史中具有双重象征意义:一方面代表绝色美貌的典范,《太平御览》引《齐书》称其“腰肢纤弱,殆不任衣”;另一方面成为昏君误国的隐喻符号,如唐代李商隐《齐宫词》咏“金莲无复印中庭”即用此典。宋代《事物纪原》将“金莲步”典故列为古代妇女缠足起源说之一,此说虽存争议,但足见其文化影响之深远。
在汉语词汇体系中,“潘妃”已固化为特定文化符号,《汉语大词典》收录其双重释义:①特指南齐潘淑妃;②泛指艳姬。明代《情史类略》将其与杨贵妃并列为“倾国之色”,清代《历代妇女著作考》则考证相关诗文达四十余首。
“潘妃”一词在不同语境中有多重含义,以下从历史人物、文学意象两方面进行详细解释:
潘妃指南朝齐东昏侯萧宝卷的宠妃潘玉儿(小字玉儿),其生平特点包括:
需注意民国时期上海名妓潘素也曾被称为“潘妃”,但其与南朝潘妃无关联,属同名现象。
该词核心含义围绕南朝潘妃展开,既承载历史典故,又衍生出文学象征意义。具体语境中需结合描述对象判断指向。
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