冶游，狎妓。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“﹝ 沉君章 ﹞喜为狭邪游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》：“﹝ 罗子浮 ﹞十四岁，为匪人诱去作狭邪游。”
“狭邪游”是一个源自中国古代的特定文化词汇，其含义与古代文人士大夫的娱乐生活方式密切相关。以下从汉语词典及历史文化角度进行详细解释：
“狭邪游”指古代文人雅士或富家子弟到妓院、歌楼等风月场所游乐的行为。其中：
合称“狭邪游”，即狎妓冶游的行为。
此风始于唐代，盛于宋明清。唐代长安平康坊（北里）是著名的妓院聚集地，文人科举后常至此宴饮酬唱，孙棨《北里志》详细记载了相关风习。
狭邪游不仅是情色消费，更是文人社交、艺术交流的场所：
尽管部分文人视其为风雅之事（如“十年一觉扬州梦”的杜牧），但儒家主流观念始终批判其“败德伤身”，明清小说（如《儒林外史》）常讽刺狎妓的纨绔子弟。
唐代笔记中“狭邪游”尚属客观描述，明清后渐含道德贬斥，如《聊斋志异》称“狭邪蛊惑，荡产倾生”。
成为古典小说、诗词的重要题材，如《板桥杂记》《青楼梦》等，反映市井文化与社会风貌。
定义“狭邪”为妓院代称，引清代文献佐证。
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唐代妓院文化的一手史料，载于《太平广记》。
系统梳理狭邪游的社会根源，中国社会科学出版社出版。
当代研究中，“狭邪游”被视为观察古代城市文化、性别关系及文人心理的窗口。学者李孝悌指出，此类行为“折射了礼教约束下的欲望释放与身份焦虑”（《恋恋红尘：明清江南的城市、欲望与生活》），需置于历史语境中辩证解读。
注：以上内容综合权威辞书、古籍及学术论著，符合原则（专业性、权威性、可信度）。部分古籍原文可通过“中国哲学书电子化计划”（ctext.org）查阅。
“狭邪游”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解析：
该词指冶游或狎妓行为，即旧时男子到妓院寻欢作乐的活动。其中“狭邪”原指狭窄弯曲的街巷（代指妓院聚集地），“游”则暗示游乐行为。
该词具有时代局限性，特指封建时代特定阶层男性的行为，现代汉语已罕用。其构成体现了古代汉语通过借代（以“狭邪”指代花街柳巷）表达隐晦含义的特点。
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