犹始命。谓人主初受天命而就位。《书·洛诰》：“王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。”《周书·苏绰传》：“明主聿兴，不降佐於昊天；大人基命，不擢才於后土。” 明 张居正 《门生为师相高公六十寿序》：“今天子基命宥密，孰与 成王 贤？”
“基命”是一个源自古代文献的词汇，其核心含义与君主受天命即位相关，具体解释如下：
“基命”指君主最初接受天命而登基，强调政权合法性的根源。这一概念常见于历史典籍，如《尚书·洛诰》中记载：“王如弗敢及天基命定命”，意为君王秉承天命确立统治。
历史语境中的“基命”
古代文献中，“基命”多用于描述帝王即位时的天命依据。例如：
引申含义
现代语境中，“基命”可引申为生命或命运的根本，但此用法较少见，更多保留在学术讨论中。
如需进一步探讨，可查阅《尚书》或相关历史文献。
《基命》这个词源自古代汉语，意为“基本的生命、生存的根本”。它可以指一个人的命运、生活的根本，也可以指人类生存的基本条件或生活方式。
《基命》这个词由两个部首组成。
其中，“基”字的主要部首是“土”，表示与土地、根基相关的意思，它的笔画数为5。
而“命”字的主要部首是“口”，表示与生命、命运相关的意思，它的笔画数为8。
《基命》这个词最早见于《庄子·外物》一篇中，后来在古代汉语中广泛使用。
在繁体字中，这两个字的书写形式与简体字一致。
在古代，汉字的书写形式与现代有所不同。
“基”字在古代的书写形式中只有3个笔画，与现代的“土”字形状相似，但稍微简化了一些。
“命”字在古代的书写形式中也只有5个笔画，与现代的形状有一些差异。
1. 他的基命很坚固，无论遇到什么困难都能坦然面对。
2. 团队的成功离不开每个成员的共同努力，这是我们的基命。
3. 环境保护是维护我们的基命，我们应该共同行动起来。
1. 基础：表示事物的根本、基本部分。
2. 命运：表示一个人所经历的命定的道路。
3. 基本：表示最基础、最核心的。
1. 基石：意为重要的基础或支持。
2. 根本：意为最根本的或决定性的。
3. 本质：意为事物的本来的、固有的属性。
1. 肤浅：意为表面的、浅薄的。
2. 泛滥：意为泛指或泛化。
3. 随意：意为没有规定、没有边际。
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